译文
如今那些卖奴婢的(de)(de)人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却(que)用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适(shi)当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国(guo)家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
大城比铁还要坚固,小城依山(shan)而筑,高达万丈。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
你(ni)杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
横曳戈矛前往(wang)战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
注释
⑶有:取得。
燕雁:指北方幽燕一带的鸿雁。燕雁无心:羡慕飞鸟的无忧无虑,自由自在。
⑤山林屠贩:指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。
(28)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
⑴桃花水:桃花盛开时节江河涨水。又名‘“桃花汛”。《岁时广记》载:“黄河水,二月三月名桃花水。”