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过上湖岭望招贤江南北山

南北朝 / 林乔

瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
终期太古人,问取松柏岁。"
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"


过上湖岭望招贤江南北山拼音解释:

deng xu ning xi lan hui yang .yu shen huan xi jiu yun yang .wang wu hou xi zun shang shi .
.jiu ke wei huan xiang .zhong qiu bei ke shang .mu tian fei lv yan .gu guo zai heng yang .
qin huang ning xiao tai .zhuang lian bi xiao chou .bu kan ming zhu ri .kong dui bai yu qiu ..
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
.xie gong ri ri shang li bie .you xiang xi tang song a lian .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming .yao chi qi nong ying .tian lu ni fei sheng .
yuan jin chi zhai lai di ting .jiu fang yu shi jin wu ren ..
.liu li di shang gan gong qian .fa cui ning hong yi shi nian .
.yi xiang sui wan chang li huai .you zi qu chi kui bu cai .ye ye zhen sheng cui ke qu .
.qing zhong ke guo zhi nei zhi .cong qian li jue wai ting ren .kan hua zai chu duo sui jia .
su ping ying ju shi .qing yi shi meng guang .fu qi lao xiang dui .ge zuo yi sheng chuang ..
.yan zhong chao mian zu .tou qing su jiu xing .yang guang man qian hu .xue shui ban zhong ting .
.shi yun lu ling e .cheng shi wu hou zun .wu ding fu zao hua .yi zhu zheng gan kun .
kou dong ying tao po .huan di fei cui chui .zhi rou yao niao na .yi nen shou wei rui .
zhong qi tai gu ren .wen qu song bai sui ..
shi jian jin shi you you shi .qie yin wei jia leng jiu mian ..
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .
wen dao jun zhai huan you jiu .hua qian yue xia dui he ren ..

译文及注释

译文
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋(jin)谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物(wu),就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇(qi)怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
天赋给我很多良(liang)好素质,我不断加强自己的修养(yang)。
城里拥(yong)挤着十(shi)万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
可叹立身正直动辄得咎, 
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。

注释
39.鞭:名词作动词,鞭打。
⑽浑脱舞:唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽,大家仿效,叫做赵公浑脱,后来演变为舞蹈。浑脱,指以全羊皮制成的物品。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说:“昔者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。”《乐府杂录》载:“开元(713—741)中有公孙大娘善舞剑器,僧怀素见之,草书遂长。盖准其顿挫之势也。”
⑦委:堆积。
7.闽:福建。
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
205.周幽:周幽王。
⑶韩寿爱偷香:晋韩寿美姿容,贾充女午悦之,偷其父西域奇香以遗之。后贾充觉,乃女韩寿。此以“韩寿偷香”比喻蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。

赏析

  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗(shi)篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观(shi guan),而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平(shui ping)。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景(liang jing)象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

林乔( 南北朝 )

收录诗词 (1526)
简 介

林乔 林乔,改名天同,字景郑,泉州(今属福建)人。初游京庠,理宗淳祐六年(一二四六)因预宗学与太学闹,押往信州听读。宝祐元年(一二五三),以上书补保义郎。生平无行,屡被黜。度宗咸淳末卒。事见《癸辛杂识》别集上。

瑶瑟怨 / 望乙

故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
交州已在南天外,更过交州四五州。"
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。


书湖阴先生壁二首 / 乐正修真

"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,


贺新郎·九日 / 琦寄风

"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 颜令仪

治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 扬玲玲

所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。


凉州词二首·其一 / 永天云

"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 绍若云

茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"


小雅·桑扈 / 赫寒梦

波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。


题小松 / 司马振州

唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 宗政峰军

行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,