译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正(zheng)因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天(tian)下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
管他什么珍贵的翠云(yun)裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散(san),面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺(duo)目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡(xiang)之情。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
注释
7.如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
249、濯发:洗头发。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
⑴《六朝事迹》:白杨路,图经云:县南十二里石山冈之横道是也。
33、旦日:明天,第二天。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
呷,吸,这里用其引申义。