与元微之书
嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。
"朝为三室印，晚为三蜀人。遥知下车日，正及巴山春。
醉里别时秋水色，老人南望一狂歌。"
哀挽青门去，新阡绛水遥。路人纷雨泣，天意飒风飘。
"漾舟千山内，日入泊枉渚。我生本飘飘，今复在何许。
"莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
到扉开复闭，撞钟斋及兹。醍醐长发性，饮食过扶衰。
"省署开文苑，沧浪学钓翁。（《纪事》云：“此二句据
"昔余涉漳水，驱车行邺西。遥见林虑山，苍苍戛天倪。
"乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。
与元微之书拼音解释:
cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
.chao wei san shi yin .wan wei san shu ren .yao zhi xia che ri .zheng ji ba shan chun .
zui li bie shi qiu shui se .lao ren nan wang yi kuang ge ..
ai wan qing men qu .xin qian jiang shui yao .lu ren fen yu qi .tian yi sa feng piao .
.yang zhou qian shan nei .ri ru bo wang zhu .wo sheng ben piao piao .jin fu zai he xu .
.mo jie tai chang qu .bian ru su men xiao .li zai ying wei chi .wu zuo wo shen liao .
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
.sheng shu kai wen yuan .cang lang xue diao weng ...ji shi .yun ..ci er ju ju
.xi yu she zhang shui .qu che xing ye xi .yao jian lin lv shan .cang cang jia tian ni .
.luan li zhi you shen .xiao xi ku nan zhen .shou jian wu jin ri .lin wei yi gu ren .
译文及注释
译文
愁苦使我容颜变(bian)老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀(huai)忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断(duan)。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重(zhong)。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣(che)般一闪而过。这是西北都护府(fu)的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
这一天接见范雎，看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人，宫中没有别人了，秦王跪着请求说：“先生拿什么来赐教寡人？”范雎说：“对，对。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎说：“对，对。”像这样有三次了。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
白昼缓缓拖长
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
注释
7.肉食者：吃肉的人，指当权者。
⑵石竹：花草名。
12、粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
31.蹲石鳞鳞：蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
⑺栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
⑷比来：近来
①黄山在池州府城南九十里，大搂山在池州府城南七十里，清溪在池州府城北五里，鰕湖当与之相去不远。
赏析
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼(lei yan)模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥(lan)，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴，描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子(nan zi)佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：“子事父母，左佩小觽，右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是“成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母；对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
诗作第二层，为“望长楸而太息兮”以下三节，写船开后仍一直心系故都，不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦，忍不住老泪横流。李贺说：“焉洋洋而为客，一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形，故说“顺风波”(而非顺江流)，说“阳侯之氾滥”，说“翱翔”，等等。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽(zai you)州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人(er ren)事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
山行非前期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经盈缺。扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。而且，按谢诗的一般习惯，在《古诗归》所录六句的后面，很可能还有许多句，只是不见记载罢了。总之，钟、谭二人拿残诗当完篇来评论，近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺，这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼(lei yan)模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥(lan)，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴，描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子(nan zi)佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：“子事父母，左佩小觽，右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是“成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母；对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
诗作第二层，为“望长楸而太息兮”以下三节，写船开后仍一直心系故都，不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦，忍不住老泪横流。李贺说：“焉洋洋而为客，一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形，故说“顺风波”(而非顺江流)，说“阳侯之氾滥”，说“翱翔”，等等。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽(zai you)州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人(er ren)事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
创作背景
《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间，作者家居之时。此乃怀忆旧人之作，抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。
释祖钦( 近现代 )
收录诗词 (7421) 首
简 介
释祖钦 释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
长安清明
净与溪色连，幽宜松雨滴。谁知古石上，不染世人迹。
旧丘岂税驾，大厦倾宜扶。君臣各有分，管葛本时须。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕，骆驼pI峞垂玄熊。
前路应留白玉台，行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲，
前有毒蛇后勐虎，溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速，秋花锦石谁复数？别家三月一得书，避地何时免愁苦？
"城隅劳心处，雪后岁芳开。山映千花出，泉经万井来。
岂知台阁旧，先拂凤凰雏。得实翻苍竹，栖枝把翠梧。
平生满尊酒，断此朋知展。忧愤病二秋，有恨石可转。
紫骝马
"惨惨寒日没，北风卷蓬根。将军领疲兵，却入古塞门。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
壮年学书剑，他日委泥沙。事主非无禄，浮生即有涯。
"青草湖边日色低，黄茅嶂里鹧鸪啼。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。
"官渡初杨柳，风来亦动摇。武昌行路好，应为最长条。
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
游子吟
提握每终日，相思犹比邻。江海有扁舟，丘园有角巾。
旅望多愁思，秋天更泬寥。河阳传丽藻，清韵入歌谣。"
谁言世缘绝，更惜知音旷。莺啼绿萝春，回首还惆怅。"
玉袖凌风并，金壶隐浪偏。竞将明媚色，偷眼艳阳天。
吹向别离攀折处，当应合有断肠人。"
"白苹楚水三湘远，芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽，
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
馈岁 / 别岁 / 守岁
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
贫贱人事略，经过霖潦妨。礼同诸父长，恩岂布衣忘。
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
江清心可莹，竹冷发堪梳。直作移巾几，秋帆发弊庐。"
"阴阳一错乱，骄蹇不复理。枯旱于其中，炎方惨如毁。
始是干坤王室正，却交江汉客魂销。
老去一杯足，谁怜屡舞长。何须把官烛，似恼鬓毛苍。"
及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。"
庆清朝·榴花
晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。反覆归圣朝，点染无涤荡。
主人善止客，柯烂忘归年。"
四渎楼船泛，中原鼓角悲。贼壕连白翟，战瓦落丹墀。
阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不为家。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇，世封刺史非时朝。
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
□□□□□□□，但将词赋奉恩辉。"
骊宫户久闭，温谷泉长涌。为问全盛时，何人最荣宠。"
沁园春·斗酒彘肩
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
安得造化功，旷然一扫除。滴沥檐宇愁，寥寥谈笑疏。
"扣楫洞庭上，清风千里来。留欢一杯酒，欲别复裴回。
"万壑树声满，千崖秋气高。浮舟出郡郭，别酒寄江涛。
草敌虚岚翠，花禁冷叶红。年年小摇落，不与故园同。"
漉酒迎宾急，看花署字迟。杨梅今熟未，与我两三枝。"
"见说南来处，苍梧指桂林。过秋天更暖，边海日长阴。
远空霞破露月轮，薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带，
一枝花·不伏老
落日泛舟同醉处，回潭百丈映千峰。"
"垂白冯唐老，清秋宋玉悲。江喧长少睡，楼迥独移时。
渊然深远。凡一章，章四句）
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。
凤凰池里沸泉腾，苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度，
"宠光五世腰青组，出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床，
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处，上方下方兮通石路。
诗经·陈风·月出
"日华浮野水，草色合遥空。处处山依旧，年年事不同。
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。"
采芝供上药，拾槿奉晨餐。栋里云藏雨，山中暑带寒。
"掩扉常自静，驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟，藜床起病躯。
玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒。
"檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，
诏书下柴门，天命敢逡巡。赫赫三伏时，十日到咸秦。
五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香粳获，白露寒菜长。
鱼藻
"遥夜宿东林，虫声阶草深。高风初落叶，多雨未归心。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。
莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
部曲精仍锐，匈奴气不骄。无由睹雄略，大树日萧萧。"
年荒酒价乏，日并园蔬课。犹酌甘泉歌，歌长击樽破。"
露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。静对连云阁，晴闻过阙车。
不识自家
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。"
野人矜险绝，水竹会平分。采药吾将老，儿童未遣闻。
相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。"
应令尉陀俗，还作上皇人。支离交俊哲，弱冠至华发。
寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女，
汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。
系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。"