羽林行
纵使凉飙生旦夕，犹堪拂拭愈头风。"
尚须勉其顽，王事有朝请。
池色连天汉，城形象帝车。旌旗暖风里，猎猎向西斜。
蚊蚋亦有时，羽毛各有成。如何骐骥迹，踡跼未能行。
又尝疑龙虾，果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫，瞿瞿以狙狙。
今人看花古人墓，令人惆怅山头路。"
谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。"
日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
水是还珠浦，山成种玉田。剑沉三尺影，灯罢九枝然。
"主人若知我，应喜我结得君。主人不知我，
羽林行拼音解释:
zong shi liang biao sheng dan xi .you kan fu shi yu tou feng ..
shang xu mian qi wan .wang shi you chao qing .
chi se lian tian han .cheng xing xiang di che .jing qi nuan feng li .lie lie xiang xi xie .
wen rui yi you shi .yu mao ge you cheng .ru he qi ji ji .quan ju wei neng xing .
you chang yi long xia .guo shui xiong ya xu .bang luo yu bie chong .ju ju yi ju ju .
jin ren kan hua gu ren mu .ling ren chou chang shan tou lu ..
shui ling han zu du qin guan .cong ci jian xiong zhuan xiang chi ..
ri ying xi ling song bai zhi .xia tai xiang gu yi xiang si .
jia luo dang men ci chun xian .chang fan shu zhi juan ming jun .zhuan jiao han shang po bi yun .
shui shi huan zhu pu .shan cheng zhong yu tian .jian chen san chi ying .deng ba jiu zhi ran .
.zhu ren ruo zhi wo .ying xi wo jie de jun .zhu ren bu zhi wo .
译文及注释
译文
我问他现在乡国和宗族过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别(bie)后的这些年发生了(liao)很大的变化。
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人(ren)性命，现在我的魂魄(po)已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
老百姓空盼了好几年，
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
指(zhi)挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
三年间我的梦魂时(shi)时飞向吴中故园路。我送只传信的黄(huang)犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
我心惆怅因你要连夜分(fen)别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复(fu)活？
注释
⑾万籁：自然界的各种天然音响。百泉：百道流泉之声音。相与：共同、一起。陶渊明《移居二首》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
⑶菱歌：东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱：形容歌声婉转清亮。
⑻数：技术，技巧。
⑷君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。
13、徒：徒然，白白地。
孟尝君，齐国贵族，姓田名文，齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相，并受封于薛，故本篇中有"寡人不敢以先王之臣为臣"之说。田婴死后，田文袭封地，封号为孟尝君。孟尝君好养士，据说有门客三千，成为以养士而著称的"战国四公子"之一，其中还有魏国信陵君，楚国春申君，赵国平原君。
（12）寻思起、从头翻悔：若对挫折耿耿于怀，反复寻思，那么从人生一开始就错了。
赏析
十五从军征，八十始得归。 道逢乡裏人,家(jia)中有阿谁? 遥望是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞……
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决(shi jue)定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感(bai gan)交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今(ru jin)，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新(de xin)奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决(shi jue)定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感(bai gan)交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今(ru jin)，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新(de xin)奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
上京即事
委曲风涛事，分明穷达旨。洪韵发华钟，凄音激清徵。
尘暗宫墙外，霞明苑树西。舟形随鹢转，桥影与虹低。
良玉烧不热，直竹文不颇。自古皆如此，其如道在何。
巢幕方犹燕，抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚，流落感凉温。
雨馀人吏散，燕语帘栊静。懿此含晓芳，翛然忘簿领。
羸骥方辞绊，虚舟已绝縆.荣华甘死别，健羡亦生憎。
莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
为问青青河畔草，几回经雨复经霜。"
咏史八首
澹荡侵冰谷，悠扬转蕙丛。拂尘回广路，泛籁过遥空。
岂识天子居，九重郁沈沈。一门百夫守，无籍不可寻。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。
社公千万岁，永保村中民。"
"张璪画古松，往往得神骨。翠帚扫春风，枯龙戛寒月。
载辟载袚，丞相是临。弛其武刑，谕我德心。
宛转倾罗扇，回旋堕玉搔。罚筹长竖纛，觥盏样如舠.
潺湲泪久迸，诘曲思增绕。行矣且无然，盖棺事乃了。"
小雅·谷风
已去蔡州三百里，家人不用远来迎。"
净堪分顾兔，细得数飘萍。山翠相凝绿，林烟共幂青。
"富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。
商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇强礼拜，雅语不露齿。
公其务贳过，我亦请改事。桑榆倘可收，愿寄相思字。"
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绛锦鲜。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
"云盖秋松幽洞近，水穿危石乱山深。
田有嘉谷陇，异亩穗亦同。贤人佐圣人，德与神明通。
"楼下芳园最占春，年年结侣采花频。
远游起重恨，送人念先归。夜集类饥鸟，晨光失相依。
体空得化元，观有遗细想。喧烦困蠛蠓，跼蹐疲魍魉。
嘶马立未还，行舟路将转。江头暝色深，挥袖依稀见。"
百船不留一，一竞不滞留。自为里中戏，我亦不寓游。
贵相山瞻峻，清文玉绝瑕。代工声问远，摄事敬恭加。
鞠歌行
鹤唳华亭月，马嘶榆塞风。山川几千里，惟有两心同。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间，小儿跳浪健儿舞。
从此多逢大居士，何人不愿解珠璎。"
尔时心气壮，百事谓己能。一别讵几何，忽如隔晨兴。
"昔忝南宫郎，往来东观频。尝披燕公传，耸若窥三辰。
安得飞廉车，磔裂云将躯。又提精阳剑，蛟螭支节屠。
商弦廉以臣，臣作旱天霖。人安角声畅，人困斗不任。
青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。
辛夷坞
"题是临池后，分从起草馀。兔尖针莫并，茧净雪难如。
"故人季夏中，及此百馀日。无日不相思，明镜改形色。
"小台堪远望，独上清秋时。有酒无人劝，看山只自知。
吾闻国侨理，三年名乃振。巫风燎原久，未必怜徙薪。
"相去三千里，闻蝉同此时。清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。
"桂楫彩为衣，行当令节归。夕潮迷浦远，昼雨见人稀。
贫士少颜色，贵门多轻肥。试登山岳高，方见草木微。
"河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
生在绿罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。"
无心已出岫，有势欲凌风。倘遣成膏泽，从兹遍大空。"
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
"出佐青油幕，来吟白雪篇。须为九皋鹤，莫上五湖船。
皎洁因成性，圆明不在泉。暗中看夜色，尘外照晴田。
枭鸱作人语，蛟虬吸水波。能于白日间，谄欲晴风和。
"欲上千级阁，问天三四言。未尺数十登，心目风浪翻。
"浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。
金缕曲·次女绣孙
缤纷指瑕疵，拒捍阻城堑。以余经摧挫，固请发铅椠。
落落出俗韵，琅琅大雅词。自非随氏掌，明月安能持。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。天若不肯信，
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
公与诸生别，步步驻行驺。有生不可诀，行行过闽瓯。
不敢唾汴水，汴水入东海。污泥龙王宫，恐获不敬罪。
辨色宜相顾，倾心自不哗。金炉仄流月，紫殿启晨霞。
五代史宦官传序
吴公敏于政，谢守工为诗。商山有病客，言贺舒庞眉。"
"翩翩绛旐寒流上，行引东归万里魂。
"西辞望苑去，东占洛阳才。度岭无愁思，看山不懊来。
贤人多自霾，道理与俗乖。细功不敢言，远韵方始谐。
"十三学绣罗衣裳，自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服，
岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，
昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，勿使尘埃积。"
渡青草湖
"浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑，
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响，庭中百草已无光。
"公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。
萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩.脍缕轻似丝，香醅腻如职。
于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。"
昔仕当初筮，逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹，染素学鹅毛。
悠哉辟疆理，东海漫浮云。宁知世情异，嘉谷坐熇焚。
吟君钓客词中说，便欲南归榜小船。"