首页 古诗词 偶然作

偶然作

南北朝 / 周端臣

过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,
从今亿万岁,不见河浊时。"
僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。


偶然作拼音解释:

guo shan gan xiang fu .lin shui su seng jia .neng fu yan chang qu .fang chun yan xing hua ..
.you huai fei xi hen .bu nai cun chang he .ji xi hui mi jiu .qian shi duan gu duo .
gu you qing jun ce .jin fei fa lao cheng .su xin sui wei yi .ci ju tai wu ming .
qi hu diao ying chang ruo ci .shao guang sui sui ru gui lai ..
ye zhong xiang ji fan .shu li ju jing yi .jing ji mie chen chou .shen gao de shi si .
.bu jian hua chao yu xue chao .wu nian cong shi huo piao yao .jun yuan jie zuo jiao zhu lv .
.jin li chan yuan yu xi shui .xiao lai wei yu teng hua zi .ran ran shan ji hong wei chang .
cong jin yi wan sui .bu jian he zhuo shi ..
seng yu ye liang yun shu hei .yue sheng feng shang yue chu sheng ..
huang he sha bian yi shao liu .yi de yuan hun zhong bao zhu .a tong gao yi zhen heng qiu .
mian jiao xin ku geng nang ying ..jin deng hua ..shi wen lei ju ...
zhai xin fan song zi .hua dao jie mao jun .han zhu si qing jing .xiu shu jian lie wen ..
jiang xiang shi nian bie .jing guo lei ri tong .zai ke ji duo shi .ju fu jiu bei zhong .

译文及注释

译文
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道(dao)逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要(yao)有三个月不作官任职,相互之间就(jiu)要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载(zai)着准备随时进见(jian)用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大(da)贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
杨家气焰很(hen)高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急(ji)的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。

注释
(33)崇笃:推崇重视。斯义:指交友、招纳贤才的道理。
⑵“诗成”句:据《本事诗》记载,贺知章见了李白的《乌栖曲》,“叹赏苦吟曰:‘此诗可以泣么神矣。’”说明李白才华超绝,满朝为之倾倒。
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”

赏析

  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔(bi)“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间(xing jian)。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  从外部结构言之,全诗(shi)分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵(xin ling)历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想(si xiang)处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  然而,作者并不肯就此置笔。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

周端臣( 南北朝 )

收录诗词 (4177)
简 介

周端臣 周端臣,宋词人。字彦良,号葵窗。建业(今南京)人。光宗绍熙三年(一一九二)寓临安。宋周密《武林旧事》云其曾经“御前应制”。后出仕,未十年而卒(释斯植《采芝集·挽周彦良》“白首功成未年”)。其词作今存九首,内容多为伤春、怨别,其中有四首“西湖”词。亦能诗,《诗家鼎脔》及《宋诗纪事》收其诗九首。有《葵窗词稿》,已佚。《江湖后集》卷三辑有其诗一卷。  周端臣诗,以影印文渊阁《四车全书·江湖后集》为底本,与新辑集外诗合编为一卷。

唐多令·寒食 / 芮迎南

后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
雪满空庭鹤未归。药囿地连山色近,樵家路入树烟微。
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。


国风·邶风·泉水 / 乐正觅枫

土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"红露花房白蜜脾,黄蜂紫蝶两参差。
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"


望庐山瀑布水二首 / 闻人焕焕

诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。


思帝乡·春日游 / 轩辕涵易

云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
破月斜天半,高河下露微。翻令嫌白日,动即与心违。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 太史效平

涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。


论语十二章 / 黑布凡

劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。


酬二十八秀才见寄 / 杞家洋

五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,


送增田涉君归国 / 公西森

莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
帘间清唱报寒点,丙舍无人遗烬香。"


清平乐·怀人 / 屈戊

故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。


春日西湖寄谢法曹歌 / 巫华奥

几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。