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象祠记

元代 / 邓羽

"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"


象祠记拼音解释:

.shang lue dang fen kun .gao qing shan bi guan .wang ji qun dong xi .wu zhan wu bing xian .
jiang sui fu yun qu .ri xi gu shan yao .chou chang yan bo mo .jia qi zai bi xiao ..
shu lian kan xue juan .shen hu ying hua guan .wan song men ren chu .zhong sheng yao ai jian ..
.shan hua zhao wu fu shao xi .shu shu zhi zhi jin ke mi .ye ke wei lai zhi pan li .
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
chao you shi zhu mu heng tang .hong jian se duo feng liu zuo .bai zhu ci qing han mo chang .
.jiang du han shan ge .cheng gao jue sai lou .cui ping yi wan dui .bai gu hui shen you .
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .
.wo shuai geng lan zhuo .sheng shi bu zi mou .wu shi wen le tu .wu yi si nan zhou .
kuang jue han xiang she .ji liu fu zhen chen .ting can shuang que zao .hui yan wu hu chun .
wu shou wai xian cai .tong xing gu suo dun ..

译文及注释

译文
石岭关山的小路呵,
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
王恒秉承王季美德(de),哪里得到其兄的牛羊?
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在(zai)艳丽的杏花(hua)上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成(cheng)绳索又长又好。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新(xin)斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
成汤出巡东方之地,一直到达有(you)莘氏之地。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯(ku)草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。

注释
⑺是:正确。
⑥胭脂涴(wò):胭脂浸染。韩愈《合江亭》:“愿书岩上石,勿使泥尘涴。”
⑸朱户:犹言朱门,指大户人家。
(10)杳(yǎo):此指高远。
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。
2、治:治理。
⑸省(xǐng):理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。

赏析

  袁素文名(wen ming)机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约(hun yue)。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为(wen wei)了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  接着五六两句,笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用(zuo yong),就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林(ye lin),穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

邓羽( 元代 )

收录诗词 (1666)
简 介

邓羽 明广东南海人。初为青阳知县,后为道士。晚隐于武当山。永乐中不知所往。有《观物吟》。

青青水中蒲三首·其三 / 陈廷桂

"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"


水龙吟·春恨 / 柳拱辰

朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
别后此心君自见,山中何事不相思。"
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。


蝶恋花·送潘大临 / 姚煦

斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"


申胥谏许越成 / 彭可轩

人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。


浣溪沙·红桥 / 李公异

昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"


南浦·旅怀 / 邹梦桂

"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。


村居苦寒 / 余延良

三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。


普天乐·秋怀 / 韩锡胙

自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"


梨花 / 石申

"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。


拟行路难·其四 / 秦鉅伦

"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"