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始得西山宴游记

清代 / 周玄

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
不知山下东流水,何事长须日夜流。


始得西山宴游记拼音解释:

ying chi ji ru feng .ying zhua li ru zhui .ben wei niao suo she .jin wei ren suo zi .
.an tou li ri sui wei jin .xiang hou wei can liu qi xing .chuang xia jiu ping sui bu man .
ji dao shan qian yi xiao xie .zuo jiang tong zhou shi ri chi .you yu you hua yi nian bie .
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
yi ci wei jun zheng .shu ji meng su su ..
bu zhi chu zhong shi he ren .xue hua ling sui zhu nian jian .yan ye xi shu sui fen xin .
bo xian xi yu bie .feng jing xia ou lu .ji wu cheng shi xuan .miao you jiang hu qu .
.shang you wan ren shan .xia you qian zhang shui .cang cang liang an jian .kuo xia rong yi wei .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
mei lie yuan luan xu .pian zhan xie zhi zi .jian wei shuang lin lie .yi cai xiu wei rui .
mu men yi bi jia xiao qu .wei you fu ren ku bu xiu .
jin hai rao feng chun zu yu .bai xu tai shou men shi duo .
qu ma shang qiu long .gao di lu bu ping .feng chui tang li hua .ti niao shi yi sheng .
yi jian shu ru yan gu yong .san du fu cheng pai zuo si .zi yan bai ci zhu ren hou .
bu zhi shan xia dong liu shui .he shi chang xu ri ye liu .

译文及注释

译文
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
来(lai)时仿佛短暂而美好的春梦?
苏东坡走后,有谁能识得此(ci)夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年(nian),秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表(biao)情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳(xi)立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃(chi)奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制(zhi)定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周(zhou)游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
楚王说:“从前诸(zhu)侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
也许饥饿,啼走路旁,
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
(齐宣王)说:“有这事。”
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

注释
14、虺蜴(huǐ yì):指毒物。虺,毒蛇。蜴,蜥蜴,古人以为有毒。
6.逾:逾越。
其主:其,其中
20.修:置办,整治。薄具:指菲薄的肴馔饮食,自谦的话。
奇气:奇特的气概。
80.溘(ke4克):突然。
34.蒿蒌:香蒿,可食用。

赏析

  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一(dao yi)样。所以这“揽结”二(er)字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒(xia han)塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻(li ke)营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

周玄( 清代 )

收录诗词 (1674)
简 介

周玄 福建闽县人,字微之。与黄玄皆出林鸿门下,称二玄。永乐中以文学征,授礼部员外郎。尝挟书数千卷,居长乐高柄家,读书十年,卒业尽弃其书,谓已尽在腹中。为闽中十才子之一。有《宜秋集》。

治安策 / 郑穆

华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。


宴清都·连理海棠 / 颜真卿

太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
死葬咸阳原上地。"
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。


深院 / 徐睿周

渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。


戏题湖上 / 鲍之芬

院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 何子朗

我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
我今异于是,身世交相忘。"
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 黄显

宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。


绝句漫兴九首·其二 / 汤起岩

利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 胡季堂

鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
所恨凌烟阁,不得画功名。"
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"


雨过山村 / 沈遇

溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。


论诗三十首·其十 / 王材任

解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。