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潇湘神·零陵作

两汉 / 释用机

"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


潇湘神·零陵作拼音解释:

.han di cong xiu ma .hu jia zi mu yang .du lai xiao di dao .hun bu yong bing fang .
.meng zhong gui jian xi ling xue .miao miao mang mang xing lu jue .jue lai huan zai shan dong feng .
.zhi le ben tai yi .you qin he gan kun .zheng sheng jiu luan ya .ci dao xi neng zun .
ce po qu kun lun .yi zi jing lai tuo .yi chao bai yu zhong .wu dun wu lou luo .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
liu xiang shi jian zhu wan nian .leng jiao jian wan bu fu huai .kou zhi sheng yun kan mo juan .
peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
gan jiang jing .kun ying ling .ri yue xiang .yue du xing ..
yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
wang yi yi nian dong .shi ru qian bo fan .shang zai zi sang hu .chong bi tu xu yan .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .
bu weng ci xi bu weng zha .yu yi wei fu wang you jun .li bai bu zhi shui ni sha .
.qi zhao chu jiang guo .lu bang jing gu fen .bo tao zang jiao ai .mu jin jing jiang jun .
.yi jun nan shi yue .bu zuo mai shan qi .zuo de ye xi xin .fan wei shi shui bei .

译文及注释

译文
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的(de)神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟(gou)啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣(yi)裳。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
朱雀桥边一些(xie)野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏(e))从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
诗文竟致横祸,劝君封(feng)笔隐名。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。

注释
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
14.重关:两道闭门的横木。
(15)曚诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。曚,有眸子而看不见东西的人。
4.凭谁说:向谁诉说。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。

赏析

  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运(yun),终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧(qing ce)”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  “潭烟飞溶溶,林(lin)月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜(shi ye)月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的(se de)闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准(shi zhun)备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

释用机( 两汉 )

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简 介

释用机 释用机,住瑞州五峰净觉院。乃青原下十一世,天衣怀禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 徐天佑

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
肠断人间白发人。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 汪任

上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,


出居庸关 / 侯绶

庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"


狂夫 / 彭一楷

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


江城子·清明天气醉游郎 / 徐锴

"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,


杂说四·马说 / 钱福那

此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"落去他,两两三三戴帽子。
早出娉婷兮缥缈间。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。


羽林郎 / 郑元秀

红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。


孟母三迁 / 黄瑀

"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。


好事近·夜起倚危楼 / 邯郸淳

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


谒金门·春欲去 / 李迎

"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"