译文
既(ji)然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
读书人当中本来就有(you)那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而(er)对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略(lue)、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取(qu)三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
三叠泉如银(yin)河倒挂三石梁。
吃饭常没劲,零食长精神。
你问我我山中有什么。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
魏国官员驱车载(zai)运铜人,直向千里外的异地。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
注释
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
帝里:京都。
(19)以没其身:终生没有遭到祸患。
2.元:原本、本来。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
③“贫,气不改”二句:《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄。”《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。这两句话,是上述引文的概括。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
②雪岭:即西山,在成都西面,因终年积雪得名。
③《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”此句言不露锋芒,随世俯仰之意。