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沁园春·送春

南北朝 / 释道震

"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


沁园春·送春拼音解释:

.bie hou wen can er .xiang feng ya dao qing .ji fu hong se tou .zi fa hei guang sheng .
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
.gu zhuo jiang lai qi ou ran .bu neng wei lou di qing lian .yi cong lin bi ti qiang hou .
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
yin zhi xiang chan sou .fan kui you song sheng ..
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .

译文及注释

译文
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我(wo)的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装(zhuang)水坛子真羞耻。孤(gu)独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为(wei)何遭此(ci)劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百(bai)步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
只有失去的少年心。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他(ta)们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光(guang)荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
魂魄归来吧!
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。

注释
(21)修:研究,学习。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
⑴ 一夜霜:橘经霜之后,颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》:“琼浆气味得霜成。”
252、虽:诚然。
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。

赏析

  首先,形象的比喻,高度的概括,使(shi)得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友(peng you)分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的(lu de)坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

释道震( 南北朝 )

收录诗词 (3293)
简 介

释道震 释道震(一○七九~一一六一),俗姓赵,金陵(今江苏南京)人。少依觉印英禅师,再谒丹霞淳禅师,先后参海内有名尊宿十七人。初住曹山,后迁广寿、黄龙。称黄龙道震禅师,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴三十一年卒,年八十三。《僧宝正续传》卷六、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。

谢张仲谋端午送巧作 / 塞靖巧

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
保寿同三光,安能纪千亿。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"


子产坏晋馆垣 / 璩映寒

莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"


病中对石竹花 / 刀庚辰

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒


西江月·阻风山峰下 / 呼延金龙

自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
将以表唐尧虞舜之明君。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


愚溪诗序 / 公冶笑容

伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
早晚从我游,共携春山策。"
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 刚壬戌

风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。


春日忆李白 / 威冰芹

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"


鹧鸪天·化度寺作 / 章佳丙午

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,


郑人买履 / 牢丁未

"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 东门沐希

南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。