首页 古诗词 鹊桥仙·一竿风月

鹊桥仙·一竿风月

宋代 / 何铸

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。


鹊桥仙·一竿风月拼音解释:

.mu chen wei yu shou .chan ji chu xiang qiu .yi pian yue chu hai .ji jia ren shang lou .
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
zi chen tong yu qin .xuan xiang yan ke xing .lu wei zhong bu qu .yun shan le gong geng ..
huang chao zai xiang zhang tian jue .tian xia yun you lv dong bin ..
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
.wan guo bu shu si .qian nian jiang zu shi .yan men chuan fa zhi .long cang li yan shi .
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
.ji han hu fei shu .zheng min xin yi qing .jiao yun bu dai zu .yu se fei jiang cheng .
hu gong song yan su .yuan he shi liu wen .he feng yi hui shou .yi wo zai ren qun ..
yu du feng hua shao .shan duo ai ma chi .ci xing san ke xian .zheng zhi dao ge shi ..
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
.dang shi ji zhuo xiao jiang jun .he shi an bang lai mei ren .

译文及注释

译文
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘(ju)却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是(shi)橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
楚灵王到州来冬猎,驻扎(zha)在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国(guo)以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂(qi)会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次(ci)骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快(kuai)便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
我留恋巍峨的终南山,还要回首(shou)仰望清澈的渭水之滨。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
直到家家户户都生活得富足,
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

注释
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
11.金:指金属制的刀剑等。
金谷酒数:金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》:"遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
(07)“万重千叠”,元本、二妙集、毛本作“万里千叠”。
⑴《蜀相》杜甫 古诗:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。

赏析

  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的(ran de)美的享受。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里(zhe li),诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两(qian liang)联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小(xiao xiao)的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

何铸( 宋代 )

收录诗词 (1816)
简 介

何铸 (1088—1152)宋杭州馀杭人,字伯寿。徽宗政和五年进士。绍兴中,累拜监察御史,历右谏议大夫、御史中丞。迎望秦桧风旨,弹劾异己赵鼎、李光等人,又与罗汝楫交章论岳飞罪。及察飞冤,劝桧勿无故杀一大将,因忤桧意。以端明殿学士、签书枢密院事为报谢使赴金。使还,桧讽万俟卨论其私于岳飞,责授秘书少监、徽州居住。召复用再使金。奉祠卒。

画堂春·外湖莲子长参差 / 吴大有

久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。


琵琶行 / 琵琶引 / 阎复

死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。


念奴娇·闹红一舸 / 黄汉章

又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。


洞箫赋 / 黄应芳

琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
(失二句)。"


苏武传(节选) / 梁彦锦

梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,


阙题 / 宋景卫

庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 曾极

野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。


岳阳楼记 / 胡仲弓

"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
何意山中人,误报山花发。"


奉陪封大夫九日登高 / 邵亨贞

却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。


归园田居·其六 / 王成

道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。