首页 古诗词 刻舟求剑 / 楚人涉江

刻舟求剑 / 楚人涉江

明代 / 释坚璧

蜡揩粉拭谩官眼。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"


刻舟求剑 / 楚人涉江拼音解释:

la kai fen shi man guan yan ..
.zhu ke zhi tian ya .ren jian ci lu she .di tu jing da yu .shui yi guo chang sha .
zi sheng zi mie cheng he shi .neng zhu dong feng zuo yu wu ..
.ji liao gao shi gu song han .song xia xian ren zi wei luan .tou chui bai fa chao ming qing .
mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing hua luo jian dao ..
.chun xiao you qin ji .you ting ji shu hua .zuo lai jing yan se .fei qu duo qing xia .
feng yue tong jin xi .bei huan yi mu qian .si shi jie yue shui .yi ji huan liu nian .
pu zhuan shan chu jin .hong xie yu wei fen .you shui zhi wo yi .xin xu zhu ou qun ..
.qian ri man lin hong jin bian .jin ri rao lin kan bu jian .
niao ming cao mu xia .ri xi tian di you .zhi zhu yin feng song .qing ming xie xian sou .
cai zhi que dao peng lai shang .hua li you can bi yu zhong .
ming zai jin shi chang .bi hao zheng deng lun .wo xing ben pu zhi .ci li an de wen .
cha wei di fan zi .jiu wei wang you jun ..jian .shuo fu ...
yi jing gao xuan bai di xin .ji chu qi liang yuan di yuan .you shi chou chang zhi yun yin .
nian lai ruo you cheng cha ke .wei diao bo ling shi chu chen ..
nong fu kui ji shu .yu zi jian shuang lin .chou chang huai yang pu .can wei guan wai ren ..

译文及注释

译文
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公(gong)又和你相隔紫微。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
这里的江边,也有一棵(ke)梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜(shuang)染鬓。
  有两个牧童(tong)到山里的狼(lang)的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄(ti)爪、耳朵,故意让它大声(sheng)嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。

注释
⑵桂楫:用桂木做成的船桨。指船只。中流:渡水过半。指江心。
乃大惊:竟然很惊讶。乃:竟然。大:很,非常。
胭脂慵傅:懒搽脂粉。
(3)巴:今四川省东部。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
6、尝:曾经。
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。

赏析

  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作(biao zuo)。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有(mei you)名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷(shui leng),吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家(lue jia)的远见卓识。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒(you heng)”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

释坚璧( 明代 )

收录诗词 (4792)
简 介

释坚璧 释坚璧,号古岩。历住雪峰寺、瑞岩寺、雪窦寺。为青原下十五世,石窗法恭禅师法嗣。有《古岩璧禅师语》,收入《续古尊语要》卷二。事见本《语录》。今录诗三十六首。

长歌行 / 刘清之

酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 陈是集

雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"


醉公子·岸柳垂金线 / 田锡

乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,


钴鉧潭西小丘记 / 袁宗道

"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。


行路难 / 赵彦肃

"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
野田无复堆冤者。"


形影神三首 / 刘俨

"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"


念奴娇·过洞庭 / 唐仲友

"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 顾道善

"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"


倾杯·金风淡荡 / 薛田

"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"


赠别前蔚州契苾使君 / 翁万达

"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"