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赠质上人

明代 / 李廷璧

天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"


赠质上人拼音解释:

tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
.liu lian ban mian cheng xiang shu .pei ma ding ling ta sha lu .duan jin yi xiang niao cui yan .
zhi you gui ri mei fang kai .jin jun zong shu tian ya li .tou xi bei qu he nan zai .
gong xi yu jun feng ci ri .bing zhong wu ji de sui xing ..
wu wa zu qing yan yu xia .yue ke you jiu jin guan xie .zuo zhong jie yan bai tai shou .
wu geng chu qi jue feng han .xiang zhu shao lai ye yi can .
niu bu jian fu xiang .dou bu yi jiu jiang .ji du you shen ling .wu shi ting bo yang .
tian ming shi yan se .yu gu bu xiang si .xi he qu ri yue .ji ji bu ke shi .
qi bu gan shi jie .er mu qu suo zeng .qing xiao juan shu zuo .nan shan jian gao leng .
.dong feng shao jing zhi .chui liu yu gou xin .mei zuo qian men xiu .lian wei yi dao chun .
shang jiu hu wen chui ci qu .zuo zhong chou chang geng he ren ..
xing qing jian hao hao .xie xiao fang yun yun .ci cheng de jiu yi .yu wai tu bin fen .
chao yi lian zhou yin .mu yi lian zhou yin .lian zhou guo you xin .yi zhi wan li xin .
.tian se di dan dan .chi guang man you you .qing zhou xian jiao rao .bu yuan chi shang lou .
ju mu jie seng shi .quan jia shao su qing .jing xiu wu shang dao .jie nian wei lai sheng .
ming zhe dao zhi ben .si zhe tian zhi ping .an wen yuan yu jin .he yan shang yu peng .
.gu ren liu qing feng .qian zai yao zeng jun .po song jian zhen xin .lie zhu jian zhi wen .
jun lai bu yong fei shu bao .wan hu xian cong zhi gui zhi ..

译文及注释

译文
惶恐滩的惨败让(rang)我(wo)至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移(yi)走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备(bei)酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做(zuo),那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
东方角宿还没放光(guang),太阳又在哪里匿藏?
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释
20.詈(lì):骂。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
(10)儆(jǐng):警告
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
40、喑(yīn)呜、叱吒(zhà):“吒”通“咤”,发怒时的喝叫声。

赏析

  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫(du fu)有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句(jue ju)》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了(liao)民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写(suo xie)之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子(fu zi)、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之(ru zhi)何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

李廷璧( 明代 )

收录诗词 (5979)
简 介

李廷璧 陇西成纪人,字冠祥。应进士试,历二十试而未第。至僖宗时,方于蜀中登科。曾任舒州军倅,连宴三夜而不归,其妻猜妒,扬言归必杀之。廷璧避匿佛寺,久始得归。廷璧长于歌诗,音韵精能,诗风华丽,惜多不传。

寒食日重游李氏园亭有怀 / 张珊英

相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。


山人劝酒 / 陈惟顺

悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。


螽斯 / 王申

鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"


送陈章甫 / 胡谧

来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
来者吾弗闻。已而,已而。"
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"


冬日归旧山 / 袁说友

西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
日暮且回去,浮心恨未宁。"
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 杨敬之

垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
殷勤荒草士,会有知己论。"
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。


母别子 / 李崧

油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。


游园不值 / 吴文泰

"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"


夜宴谣 / 孟大武

嘉会绛河内,相与乐朱英。"
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"


国风·邶风·新台 / 陈筱亭

持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"