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戚氏·晚秋天

先秦 / 杨光

出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。


戚氏·晚秋天拼音解释:

chu gu sui chu yue .xun seng shuo wu feng . ..pan shu .
.jiu shi qin shi jing .jin lai gu xia zhong .long pan chu gua yue .feng wu yu sheng feng .
.xian yi shi ping feng .qiu tao meng yue zhong .qian chao yin hui san .gu guo jiang liu zhong .
tian ji chang ba nan shan xiao .chun se guang hui shi er lou .
bei xiang lian sha mo .nan si ji hai ya .leng guang jian su cai .xiang mu shuo feng chui ..
.wu zi chuan xin qing .ren wen mai jiu zhang .chong rong he qi qia .you yuan sheng gong chang .
bu zhu cang bo sou .huan zong nei wai pian .liang chen nan zi zhi .ci ri yuan wang quan ..
fei zhi bu yi xian zhe xin .yan zhong qi neng fen rui bi .she duo xu xin shuo liang jin .
cu qi nu dErang .yue quan ji zhu niao . ..han yu
.zuo ri chao tian guo zi wei .jiao tan feng leng xing hua xi .
yan zi huan wen jin shi ju .jia ju li tou hong han dan .yin chuang leng luo bai chan chu .
.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
.yi cheng dui ze li fang zhou .ba du chun guang zhao jun lou .hao jing ji jiang guan li zui .
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .

译文及注释

译文
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我(wo)心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们(men)(men)平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰(wei)我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
为什么还要滞留远方?
  我同龄的好友魏(wei)用晦任吴县县令未满三年,因(yin)考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
  归去的云一去杳无(wu)踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。

注释
⑶横野:辽阔的原野。
⑵云淡:云层淡薄,指晴朗的天气。 午天:指中午的太阳。
(13)滔:通“慆”,放纵不法。
7、顾视:环看四周。顾,环视也。(许慎《说文解字》)
(72)强(抢qiǎng)——勉强。
⑻乱飐(zhǎn):吹动。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。

赏析

  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个(yi ge)叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地(zhi di),也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵(shao ling)以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

杨光( 先秦 )

收录诗词 (4521)
简 介

杨光 杨光,字林溪,孝宗淳熙十四年(一一八七)曾避暑中岩。事见《八琼室金石补正》卷一三。今录诗三首。

清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 司空恺

时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。


舟过安仁 / 锺离兴慧

缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。


发淮安 / 范己未

芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂


夜雨寄北 / 脱芳懿

断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 声宝方

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 庞辛未

杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,


秃山 / 赫连晨龙

信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 祢木

地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
月华照出澄江时。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述


送魏万之京 / 鲜于小涛

来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,


周颂·执竞 / 京白凝

"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。