译文
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
可(ke)怜夜(ye)夜脉脉含离情。
我(wo)玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
十四岁时,要避(bi)免见到男(nan)性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐(le)在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
淡淡的阴(yin)云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
注释
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。
⑴裴十八图南,即裴图南,李白的友人。因排行第十八,故称裴十八。唐代风尚,以称人排行为高雅。嵩山,五岳之一,在今河南登封县北。
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
⑻谢朓诗:“无由税归鞅。”李周翰注:“税,息也。鞅,驾也。”