闻鹊喜·吴山观涛
归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。
京邑功臣多伫望，凌烟阁上莫辞劳。"
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事，欢游洽宴多颁赐。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君却周旋。
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。
闻鹊喜·吴山观涛拼音解释:
gui shi tang pei huang jin yin .mo xue su qin bu xia ji .
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
hao niao ji zhen mu .gao cai lie hua tang .shi cong fu zhong gui .si guan yan cheng xing .
yu cui qing xian za chun ting .xun fang lan xiang tao hua wu .chui diao kong si du ruo ting .
jian wo xi nian shi dan xiao .dong shou chun ci wu yi shi .huan you qia yan duo ban ci .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun que zhou xuan .
feng yan bu gai nian chang du .zhong dai lin quan lao ci shen ..
yin shui lang zi shou .si ri zhe gu han .
mo yun qian gu wu ling sheng .ye xiang xi chuan zhu di lai ..
zheng hong wu sui yang .you bu wei wo qi .wei zhi zai shen qie .du yu huai qi ti .
译文及注释
译文
风雨萧萧的夜晚，从梦(meng)中惊醒又增添几许忧愁。
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交(jiao)河戍。
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明(ming)月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
秋风凌清，秋月明朗。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
我劝你(ni)不要顾(gu)惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
金陵(ling)（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐(tang)皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
注释
③溪明罨（yǎn）画：常州宜兴有罨画溪，溪水明净。罨画：杂色彩画。
⑧风流：高尚的品格和气节。
[19]渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。
⑵柳依依：化用《诗经·小雅·采薇》诗句：“昔我往矣，杨柳依依。”
①除夜：除夕之夜，农历十二月最后一天的夜晚。
赏析
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分(fen)为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外(wai)，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，盖因真情在其中耳。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
一说词作者为文天祥。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的(yuan de)《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外(wai)，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，盖因真情在其中耳。
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
诗的中间两联写景，是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
一说词作者为文天祥。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的(yuan de)《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
创作背景
此时渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在门前的船中。至新秋之时，写下这首诗。房屋焚毁，似乎并没有使诗人感到更多的痛苦，他安居舟中，依旧悠然地生活。
赵青藜( 南北朝 )
收录诗词 (9314) 首
简 介
赵青藜 安徽泾县人，字然乙，号星阁。干隆元年进士，授编修。迁御史，劾言捐例之害等，能持大体。后以耳疾去官。曾从方苞学古文。有《读左管窥》、《漱芳居士诗文集》。
鹦鹉
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
再来值秋杪，高阁夜无喧。华烛罢然蜡，清弦方奏鹍.
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。"
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
那堪彭泽门前立，黄菊萧疏不见君。"
水龙吟·放船千里凌波去
庭槐宿鸟乱，阶草夜虫悲。白发今无数，青云未有期。"
"春流急不浅，归枻去何迟。愁客叶舟里，夕阳花水时。
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。
三钟五鼓祥烟敛，日照仙人捧露盘。
"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
"州民知礼让，讼简得遨游。高亭凭古地，山川当暮秋。
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
"余辞郡符去，尔为外事牵。宁知风雪夜，复此对床眠。
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
吮痈世所薄，挟纩恩难顾。不见古时人，中宵泪横注。"
何如投水中，流落他人开。不惜他人开，但恐生是非。
危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。（《秋日登楼》，
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
登朝若有言，为访南迁贾。"
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"
夜光投人人不畏，知君独识精灵器。酬恩结思心自知，
旧游一别无因见，嫩叶如眉处处新。
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。"
顾侯达语默，权子识通蔽。曾是无心云，俱为此留滞。
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西。"
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭，冷压南山万仞斜。
"寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
"贾傅南迁久，江关道路遥。北来空见雁，西去不如潮。
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
重阳席上赋白菊
丹青景化同天和。"
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
野花迎短褐，河柳拂长鞭。置酒聊相送，青门一醉眠。"
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
夫子廊庙器，迥然青冥姿。阃外佐戎律，幕中吐兵奇。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
颓壖久凌迟，陈迹翳丘荒。春草虽复绿，惊风但飘扬。
东山谒居士，了我生死道。目见难噬脐，心通可亲脑。
西江月·真觉赏瑞香二首
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
大方载群物，先死有常伦。虎豹不相食，哀哉人食人。
芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻rG.
秦民莫遣无恩及，大散关东别有天。"
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
"亭宇丽朝景，帘牖散暄风。小山初构石，珍树正然红。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
生查子·轻匀两脸花
何术令大臣，感通能及兹。忽惊政化理，暗与神物期。
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
马卿犹有壁，渔父自无家。想子今何处，扁舟隐荻花。
梦暗巴山雨，家连汉水云。慈亲思爱子，几度泣沾裙。"
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
水调歌头·徐州中秋
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
"妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处，
迥砌滋苍藓，幽窗伴素琴。公馀时引步，一径静中深。"
平生抱忠义，不敢私微躯。"
"处处征胡人渐稀，山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭，
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
自知未应还，离居经三春。桃李今若为，当窗发光彩。
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
题醉中所作草书卷后
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
"秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，
"一官何幸得同时，十载无媒独见遗。
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
心逝爱不见，空歌悲莫悲。"
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"