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古风·五鹤西北来

清代 / 周行己

班张固非拟,卫霍行可即。寄谢闺中人,努力加飧食。"
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
双童有灵药,愿取献明君。"
云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。"
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
受符邀羽使,传诀注香童。讵似闲居日,徒闻有顺风。"
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。"
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
歌响舞分行,艳色动流光。
"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"


古风·五鹤西北来拼音解释:

ban zhang gu fei ni .wei huo xing ke ji .ji xie gui zhong ren .nu li jia sun shi ..
xiu mu bu ke diao .duan he jiang yan shu .gu ren you shen qi .guo wo peng hao lu .
feng yao shi zhou ying .ri luan jiu jiang wen .fu cheng gui shang di .ying zhao zai ming jun .
bu neng jing zhao hua e mei .fan xiang cheng du cheng zou yin .qing niu zi qi du ling guan .
shuang tong you ling yao .yuan qu xian ming jun ..
yun han ming dan gu .shuang jia che zi xu .shui yi tou shi chu .xi si diao huang yu .
hua biao yao chi ming .qing zhang yu shu zhi .zhao ti meng yue du .zhan mu qing zhong xi ..
ming zi jian .guang le chen .dian jia bi .liao fang xin .
.qing chun hao wu ji .bai ri nai chi chi .hu wei shang xin ke .tan mai ci fang shi .
shou fu yao yu shi .chuan jue zhu xiang tong .ju si xian ju ri .tu wen you shun feng ..
ye cheng cang cang bai lu wei .shi shi fan fu huang yun fei ..
bu ye yi lin xia .kai hua ju dai chun .yuan de cheng jia jing .wu ling yan gui lun ..
jing guo liu mo yu tao qi .xun zhu feng guang zhuo chu mi .
jie yi fang wei xie .xing ge shang reng zhui .zui hou chuan jia hui .lou qian wu sheng ci .
ge xiang wu fen xing .yan se dong liu guang .
.shi wu hong zhuang shi qi lou .chao cheng wo shuo ye cang gou .jun chen yi yi jin men chong .
bu neng yong lu mi xian ke .gu yu kai qi shi sheng jun ..

译文及注释

译文
月亮仿佛与江水(shui)一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交(jiao)应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样(yang)。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲(zhong)和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
  金溪有个叫方仲永的百(bai)姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育(yu)还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落(luo)帆靠岸停下来。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄(xiong)豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。

注释
17.裨益:补益。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。

⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。

赏析

  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为(ren wei)赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春(li chun)色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的(tian de)气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反(yao fan)衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

周行己( 清代 )

收录诗词 (8576)
简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

天净沙·冬 / 尉迟帅

"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
孟夏麦始秀,江上多南风。商贾归欲尽,君今尚巴东。
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
"河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。"


闻笛 / 乐正艳清

旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
瞻望神座,祗恋匪遑。礼终乐阕,肃雍锵锵。"
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。


九日吴山宴集值雨次韵 / 卿庚戌

"丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。
男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,
途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
"温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
"披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。


煌煌京洛行 / 上官雅

花开绿野雾,莺啭紫岩风。春芳勿遽尽,留赏故人同。"
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
信知本际空,徒挂生灭想。"
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,


九日五首·其一 / 梁丘春胜

"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧唿,仰天大吓疑鸳雏。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,


长相思·秋眺 / 褒敦牂

霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
舒桃临远骑,垂柳映京营。惠化宣千里,威风动百城。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 南门甲

豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
谁信后庭人,年年独不见。"
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"


送凌侍郎还宣州 / 第五东

翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
分从珠露滴,愁见隙风牵。妾意何聊赖,看看剧断弦。"
"画舸疾如飞,遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐,玉女步尘归。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
别酒倾壶赠,行书掩泪题。殷勤御沟水,从此各东西。"
见河汉之西落,闻鸿雁之南翔。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。


天净沙·即事 / 朴宜滨

回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
谁家有酒判一醉,万事从他江水流。"
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。


独不见 / 马佳瑞松

清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。飘飖九霄外,下视望仙宫。
冰深遥架浦,雪冻近封条。平原已从猎,日暮整还镳。"
三男婚令族,五女嫁贤夫。百年随分了,未羡陟方壶。"
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,