译文
我为之扣剑悲歌,空自叹息(xi);梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的(de)(de)兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是(shi)不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
现(xian)在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈(ying)的罗(luo)袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
注释
(5)推敚(duó):推移。敚,同“夺”。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
5、闲门:代指情人居住处。
⑼忆妾深闺里:妾一作“昔”。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
⑶不我以:不带我。我,媵自我也。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。