译文
文王开(kai)口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心(xin)怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
您先前要(yao)我的文章古书,我始终没有(you)忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已(yi)。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
溪壑(he)深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云(yun)英轻盈的掌上身。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全(quan)的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
注释
⑵弄:在手里玩。
⑤瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
党:亲戚朋友
(23)櫜(gāo):盛弓箭的袋子。垂櫜:表示袋子里没有装弓箭之类的武器。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。