去蜀
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
"不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
去蜀拼音解释:
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
.tai yi chu fen he chu xun .kong liu li shu bian ren xin .jiu tian ri yue yi chao mu .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
.bu jian er san zi .you ran wu chu jian .jin ying sheng bai fa .ji ge zai qing shan .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
.xun xue pen shuang man bi xu .wang sun gong zi wan xiang hu .cong lai tian jiang wei lun zu .
译文及注释
译文
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或(huo)减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫(hao)也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
他们问我事情，竞相拉着我的胡须，谁能对他们责怪呼喝？
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
装满一肚子诗书，博古通今。
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳(shu)子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
走啊走啊日久(jiu)远，人疲马乏又渴又饥。
从南(nan)山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
注释
⑹南亩耕：典出《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馈彼南亩，田唆至喜。”
从：跟随。
①更阑：更残，即夜深。
⑶仪：容颜仪态。
（50）秦川：陕西汉中一带。
（29）岂穷达而异心：哪能因为不得志和显达就不同了呢？
⑵未遇：未得到赏识和重用；未发迹。行藏：指出处或行止。语本《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”
赏析
这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。颔联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠筿如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：翠、娟娟（美好貌）、净；红、冉冉（娇柔貌）、香，却安置妥贴，无堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又平添音韵之美。要之，此联意蕴丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
诗的开头(kai tou)两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人(shi ren)独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像(jiu xiang)行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村(jian cun)居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝(xue bao)琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
曹雪芹把(qin ba)《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他(la ta)一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
7句是5、6两句的结果。后半句前人解为，因武氏以一身事父子两帝，从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实，若武氏只是隐事高宗，不示丑于世，纵使这种乱伦行径为人不齿，但若隐晦行事，总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤，非示丑于天下，这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分，高宗朝前期，曾由武氏授意，赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说，高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
诗的开头(kai tou)两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人(shi ren)独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像(jiu xiang)行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村(jian cun)居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝(xue bao)琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
曹雪芹把(qin ba)《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他(la ta)一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
7句是5、6两句的结果。后半句前人解为，因武氏以一身事父子两帝，从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实，若武氏只是隐事高宗，不示丑于世，纵使这种乱伦行径为人不齿，但若隐晦行事，总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤，非示丑于天下，这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分，高宗朝前期，曾由武氏授意，赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说，高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，抒发归隐之志，不满社会现实，便是这首诗的主旨。
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
创作背景
一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。
于经野( 未知 )
收录诗词 (1517) 首
简 介
于经野 [唐]京兆高陵（今陕西高陵）人。中宗时（七0五――七0七）为户部尚书。工正书。王光庭所撰唐延安县幽堂碑，为其所书。《唐书宰相世系表、金石录、唐诗纪事》
韬钤深处
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
"织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
葛生
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
河满子·正是破瓜年纪
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
题西溪无相院
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
"不放生纤草，从教遍绿苔。还防长者至，未着牡丹栽。
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
入户剡溪云水满，高斋咫尺蹑青冥。"
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
赠卫八处士
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
此生此物当生涯，白石青松便是家。
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
应是正人持造化，尽驱幽细入垆锤。"
左迁至蓝关示侄孙湘
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
幽石丛圭片，孤松动雪枝。顷曾听道话，别起远山思。"
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
山形临北渚，僧格继东林。莫惜相招信，余心是此心。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
触龙说赵太后
雨添一夜秋涛阔，极目茫茫似接天。
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
水调歌头·江上春山远
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
生生世世常如此，争似留神养自身。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
宴清都·连理海棠
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
又不见朝来津亭维一舠，中有一士青其袍。
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
咏怀古迹五首·其二
"犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍，
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。"
"旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"