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忆王孙·夏词

隋代 / 曾曰唯

相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。


忆王孙·夏词拼音解释:

xiang feng liang song jian .yu wo zui hao lai .han chu miao qian li .xue tian zhou bu kai .
.yu zhi yu gu hao .jiu bie yu chun huan .ying nuan chu gui shu .yun qing que lian shan .
.pan shi chui luo ji shi jia .hui tou you kan wu zhi hua .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
.shu mu yuan lin hao .ren zhi xian xiang jia .jie mao shu ge jian .dai shui jin li xie .
huan zhui da yin ji .ji ci feng cheng yin .zuo ye xin yan yu .chi tai qing qie shen .
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
zhi chi dan chou lei yu zhi .cang mang bu xiao shen ling yi .shao zhuang ji shi nai lao he .
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..
feng liu jin du zi xiang nang .shi jia xing bei ru jun shao .ji mu ku xin huai xie tiao .
wu wai jiang yi lao .qu zhong shi jue yuan .han guan ruo yuan jin .zi qi du yi ran ..
tu ran zi jie fu yi ji .zhi jin meng xiang reng you zuo .mi jue yin wen xu nei jiao .
gu si shan kuo li .lian qiang zhou zhu jian .yan sheng hai xi an .yun jian wu nan shan .
cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..
ji shui cheng tian qian .lian shan ru di xiang .yin gao yu jian xia .fei shi ai qiu guang ..
wang mei zhong yi wu .shou zi yu jin yin .xiu zhong jian lie shu .kou ma jiu shang chen .

译文及注释

译文
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
看到山头的烟火,胡(hu)人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
  暮春三月,在江南(nan)草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
  麟是象征灵(ling)异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励(li)精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
老百姓从此没有哀叹处。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
牵马饮(yin)水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。

注释
兹:此。翻:反而。
千里道:极言道路长远,非指实里数。
差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
且:将,将要。
③香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
①诉衷情:唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。本为情词,后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调,三十三字。五仄韵,六平韵。另有《诉衷情令》,四十四字,双调前段四句三平韵,后段六句三平韵。
⑻高牙:高矗之牙旗。牙旗,将军之旌,竿上以象牙饰之,故云牙旗。这里指高官孙何。

赏析

  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过(bu guo)改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
构思技巧
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此(jiu ci)起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上(ma shang)长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

曾曰唯( 隋代 )

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简 介

曾曰唯 曾曰唯,字道生。程乡(今梅州梅县)人。明末诸生。着有《纺授堂诗集》。事见《续梅水诗传》卷二。

金缕曲二首 / 刘允济

涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。


汴河怀古二首 / 范正民

礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。


春怨 / 危稹

世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"


送渤海王子归本国 / 李益

秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。


暗香·旧时月色 / 张若澄

霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。


同沈驸马赋得御沟水 / 李挚

独坐隔千里,空吟对雪诗。"
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.


杞人忧天 / 聂逊

"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。


九字梅花咏 / 孛朮鲁翀

"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 叶仪凤

暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。


西征赋 / 徐寿仁

峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"