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渡河到清河作

元代 / 张相文

百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,


渡河到清河作拼音解释:

bai yue dai jun yan ji xu .xiang si bu gan chuang li qun ..
sui hua kong fu wan .xiang si bu kan chou .xi bei fu yun wai .yi chuan he chu liu ..
ying nian yi shen liu que xia .he men yao ji lu xi pian ..
.gu yuan ci ri duo xin shang .chuang xia quan liu zhu wai yun .jin guan ying feng shen dao shi .
gao xian po xing shi .qi xia xiang fu chi .pi nie gou huai ce .qi xie wu suo shi .
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
huan ming sui luo ye .sheng shi gan ku yu .lin shui reng hui shou .zhi yin wei qi yu ..
.gai xi tai neng jiong .liu men yue fu guang .yun xing yi shu shi .shan gu jin feng liang .
zhu han sha bi huan hua xi .ling ci teng shao zhi chi mi .guo ke jing xu chou chu ru .
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
liu shui sheng zhong yi liang jia .chou ren zuo ye xiang si ku .run yue jin nian chun yi she .
.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
nan hu chun nuan zhuo chun yi .xiang jun ci dui kong shan yan .yu fu fen xiang ri mu gui .
.yi yi xi shan xia .bie ye sang lin bian .ting ya xi duo yu .lin ji zhi mu tian .
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .

译文及注释

译文
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有(you)休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下(xia),划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受(shou)灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
无端地嫁了个做(zuo)高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书(shu)》,记载的独(du)有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚(jiao)和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
念念不忘是一片忠心报祖国,
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。

注释
补卫士:填补了皇宫卫士的缺额。
①苦相:作者虚拟的人名,借此表示妇女的苦难。
②蠡测:以蠡测海。
(2)烈山氏:即神农氏。
2.信音:音信,消息。
千万缕句:周邦彦《渡江云》词:“千万缕,陌头杨柳,渐渐可藏鸦。”此用其意。

赏析

  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖(xiao bi)》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它(dao ta)的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时(jiu shi)”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  简介
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

张相文( 元代 )

收录诗词 (1847)
简 介

张相文 张相文(1866-1933),字蔚西,号沌谷。宿迁泗阳人。在上海南洋公学、北京大学等长期任教。

司马错论伐蜀 / 逢幼霜

连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。


秦楼月·楼阴缺 / 司空凝梅

愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
莫令斩断青云梯。"
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。


争臣论 / 北锦炎

"(囝,哀闽也。)
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。


江村 / 油羽洁

君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。


寒食还陆浑别业 / 东门海秋

"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。


元夕二首 / 欧阳宏雨

美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 贸代桃

雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。


惜春词 / 宗政帅

"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
日夕望前期,劳心白云外。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"


水夫谣 / 秋丑

"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。


长干行二首 / 罕赤奋若

鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"