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善哉行·伤古曲无知音

隋代 / 萧榕年

鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

yuan tie fang zhi zhang .she su bu dai chun .shu chao yun zhan zhan .ye hai huo lin lin .
.quan er zhu seng hao hu chi .bu xu chui diao yin qing si .
bai lu yuan dong jiao .qing long si bei lang .wang chun hua jing nuan .bi shu zhu feng liang .
shi shi sui yun mu .dan bao yan jing xi .ting shuang feng shi leng .chi xue yin he ji .
sheng qi he bao ji .zhen zi yue zhu tian .gao kui dang wu bai .zou lu zhong san qian .
.ri jian chang .chun shang zao .qiang tou ban lu hong e zhi .chi an xin pu lv ya cao .
hou bao bei shi xing .gao di zhen de yi .shen an ti wen nuan .ci wei he ren zhi .
chou chang gan quan zeng shi cong .yu jun qian hou bu tong shi ..
qi jia ku qi ai .yi yi wu yi qing .qi lei jie tan xi .ge ge wu zhong qing .
zhong die yu zhong su .you jian shou zi kai .xie hong yu lei ji .zhi zhuo lian bian lai .
ru ci xiao hui he zu lun .wo you da qiu jun wei jian .kuan guang he nuan ru yang chun .
jin cong nian chang lai .jian jue qu le nan .chang kong geng shuai lao .qiang yin yi wu huan .
quan fei cun xu nao .chan ming zhi fu mang .na zu kan xian tie .shu su wen jun cang .
wo wei jun si ma .san zhuo wu suo ying .shi jun zhi xing ye .ya tui ren xian xing .
guai shi qian seng zuo .ling chi yi jian chen .hai dang ting liang mian .shan zai si zhong xin .
ting bei wen sheng shi .fu zhong qi er huo .jin li ku pi lao .yi shi chang dan bao .
fan ci bian luan ming zi e .qian dan wan chang jie yan yan .zuo xuan you zhuan kong suo suo .

译文及注释

译文
秋天锦江里的水(shui)深不过四五尺,野渡的船(chuan)只能容下两三个人(ren)。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用(yong)砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在(zai)淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
急风胡乱地掀(xian)动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
闲梦幽远,南唐故国正值(zhi)秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?

早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。

注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑴《李白墓》白居易 古诗:唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽),初葬龙山,元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
⒁杨柳:指古曲名《折杨柳》,曲调轻快热闹。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
绛蜡:红烛。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。

赏析

  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  文章第一段,作(zuo)者力排众说,对蔺相如“完璧(wan bi)归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是(ye shi)不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑(bao jian)的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地(ban di)飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

萧榕年( 隋代 )

收录诗词 (4165)
简 介

萧榕年 萧榕年,字霞村,福山人。干隆壬申进士,官连州知州。有《裕昆堂诗集》。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 章佳静欣

参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。


减字木兰花·天涯旧恨 / 栾天菱

泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
举目非不见,不醉欲如何。"
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。


生查子·旅夜 / 莱困顿

"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。


夜宴左氏庄 / 台午

白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"


点绛唇·春愁 / 钟离慧君

商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。


赠卫八处士 / 巫韶敏

独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
闺房犹复尔,邦国当如何。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,


声无哀乐论 / 子车勇

主人宾客去,独住在门阑。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 乌孙杰

忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。


夜别韦司士 / 东门钢磊

忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 张简兰兰

扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"