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庐陵王墓下作

南北朝 / 盛鸣世

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
春风淡荡无人见。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,


庐陵王墓下作拼音解释:

han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
shi bu ke xi zai de .jun he wei xi yan jian ..
.yi shi ba ling yu .you feng shu ban ni .tian kai xie jing bian .shan chu wan yun di .
shi lai bu guan ren .tan xiao you xuan huang .xian na shao cheng shi .gui xiu ci jian zhang .
.tian chao bi shu xia .feng xian qu cai nan .geng ye qi lin dian .zhong zan xie zhi guan .
.su mu jiao yin bi .gong ge shang shi bing .san chao zun zhan lu .yi dao qia ren ming .
.qi sheng zhi ming guang .ji ming ye jian zhang .yao wen shi zhong pei .an shi ling jun xiang .
bai ri qi xie lao .you quan hu dao wang .guo feng you zai yong .jiang han jin nan yang ..
chun feng dan dang wu ren jian ..
xing che yan wei zhuan .fang cao kong ying bu .yi ju hou ting huo .you ai cun yuan shu .
zhou tang yu liu hao chuan bei .wan lu fen you hua zhou zhuan .an men xiang xiang bi ting kai .
zhuang xin yu shen tui .lao bing sui nian qin .jun zi cong xiang fang .zhong xuan qi ke xun ..
.fan fan jiang shang ou .mao yi hao ru xue .chao fei xiao xiang shui .ye su dong ting yue .
gu fen xiang cheng ye .xie jing heng qiu bei .kuang bu jin qiao cai .mao sha wu jie yi .
qing chun yi fu guo .bai ri hu xiang cui .dan kong he hua wan .ling ren yi yi cui .
guang yin shi bu jie .chao ran mu chou xi .yuan you yi he wei .gui lai cun zhu bo ..
.long xiang xiao lie shao ling dong .ye huo chu shao chu ze kong .shi shi huang gong qian zhan hou .

译文及注释

译文
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还(huan)在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的(de)。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
爱耍小性子,一急脚发跳。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
隐约(yue)的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽(jin)情地把我爱怜。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何(he)追求贪恋。

注释
49、“同指山河”二句:语出《史记》,汉初大封功臣,誓词云:“使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位,子孙永享,可以指山河为誓。
其:他们,指代书舍里的学生。
(3)袅袅(niǎo):吹拂,这里形容西风吹拂。
【诏书切峻,责臣逋慢】
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 

赏析

  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是(you shi)非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的(shi de)复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳(yi yi)”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的(shuo de)对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

盛鸣世( 南北朝 )

收录诗词 (6599)
简 介

盛鸣世 凤阳府人,字太古。国子监生。能诗而不茍作。善围棋。有《谷中集》。

过湖北山家 / 刘庆馀

时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 岑羲

"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
神皇麒麟阁,大将不书名。"


西江月·井冈山 / 王钝

眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。


冬夕寄青龙寺源公 / 权邦彦

既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 李商英

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。


武夷山中 / 周默

花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。


望岳三首·其三 / 黄政

"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"


甘州遍·秋风紧 / 刘体仁

零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。


和张燕公湘中九日登高 / 常伦

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"


瀑布联句 / 王祖弼

王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"