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天门

先秦 / 邹衍中

夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
无端遇着伤心事,赢得凄凉索漠归。"
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"


天门拼音解释:

fu jun bie wo ying chou chang .shi wu nian lai shi su yi ..
xing ke wu liao ba zhou mian .zheng si huai hua jiu qu li .ma ti an wen man chui bian ..
.yun ji chan juan chu you cang .mei ren chang duan bai jin fang .heng e yi zhi mei xian sao .
jiang jun kong shi zi ran duo .shi tian han shui lian jing fu .xue ran xiang yun jie chu bo .
ran yi bu ke cheng .hua yi bu ke de .chang hong wei si shi .ying wu ci yan se .
yi zhi xian gui ru pan de .zhi ci shan qian shi lao qi ..
wei zhi xia jian he shi yue .dan kong qian dao bu zai xian .sui you yuan xin chang yong hui .
chou jiang yu di chuan yi hen .ku bei fang feng tou qi liao ..
geng wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen li .di mei xiang feng bai ren jian .
fu su fei wu wei .she hua shi mei xiang .si min jie zu shou .jiu tu duo geng sang .
.you zi zai tian mo .nian qu huai wei yang .ba shan ou hui yu .jiang pu gong bei liang .
wu se cheng xiang xu de chu .jia yun xian zhang you jin pan ..
jing shi xian yu shang long chi .hua wei jin yin xin xiang rui .fei xiang yin he jiu lu qi .
jin shi tai ping shi ge wu .dan xi jun wang ji ci sheng .bu yao ting xian lei ru yu ..
.fen ying tian yu yin shi lao .ru ci bing ge bu fei shi .sheng zai shi jian ren bu shi .
wu duan yu zhuo shang xin shi .ying de qi liang suo mo gui ..
.liu hua xin niang lv yu tai .dui yu xian qing man man bei .he cha zui weng zhen da zhe .
shou li bu jiao fei niao guo .chi mei he lu dao wu xiang ..

译文及注释

译文
愿白(bai)云将自己(ji)的思念(nian)带(dai)给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边(bian)。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱(li)的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂(kuang)道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!

注释
⑧列卒:布阵。赤山:山名,在辽东(今辽宁西部)。
⒂明光:汉宫名。此代指唐代宫殿。
(13)鞶(pán):绅带,又名“大带”,束衣用。厉:下垂的大带。或谓“鞶厉”:是一个词,指束腰革带与革带下垂的部分。游:古代旗帜上下垂的饰物。缨:套在马胸部的革带,即马鞅。数:礼数。
⒅岁晏(yàn):一年将尽的时候。晏,晚。
②冰轮:月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月。唐王初《银河》:“历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。”
② 离会:离别前的饯行聚会。

赏析

  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣(shi chen)朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道(zhi dao)得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相(qi xiang)互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

邹衍中( 先秦 )

收录诗词 (6256)
简 介

邹衍中 邹衍中,字希虞,号云岩居士。英德人。明思宗崇祯十七年(一六四四)贡生。清道光《英德县志》卷一一有传。

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 司马金静

重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。


虢国夫人夜游图 / 叶忆灵

"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 哀静婉

落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"


归国遥·金翡翠 / 塔庚申

"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 碧鲁雅容

满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。


二翁登泰山 / 碧鲁甲子

晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。


西湖杂咏·夏 / 戏甲子

"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。


塞鸿秋·春情 / 强惜香

蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。


月夜忆乐天兼寄微 / 天裕

"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
门外绿萝连洞口,马嘶应是步兵来。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"


薛宝钗·雪竹 / 府庚午

更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。