译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把(ba)他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
她正在用水舂提炼(lian)云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花(hua)。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远(yuan)的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁(shui)理会我凭栏远眺的含意!
“魂啊归来吧(ba)!
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对(dui)?
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
注释
⑴长门怨:古乐府诗题。据《乐府解题》记述:“《长门怨》者,为陈皇后作也。后退居长门宫,愁闷悲思。……相如为作《长门赋》。……后人因其《赋》而为《长门怨》。”陈皇后,小名阿娇,是汉武帝皇后。汉武帝小时曾说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”
9.特:只,仅,不过。
⑤孤衾:喻独宿。
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
(21)陶唐氏:指帝尧。晋国是陶唐氏旧地。