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见二十弟倡和花字漫兴五首·其一

近现代 / 苏福

"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
"买得足云地,新栽药数窠。峰头盘一径,原下注双河。
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一拼音解释:

.qing ling tai pan ri guang xie .wan gu zhen hun yi mu xia .
cao cao lin meng shi .qu qu wu fu qiang .wei mang jin ma shu .lang jie dou ji chang .
.yan yan xia qiu tang .tian jia zi ci mang .yi shu tong yuan shui .shou guo dai fan shuang .
feng dai chao xiong ao shu sheng .lao seng xiang yin ru yun xing .
dang nian bu zi qian .wan de zhong he bu .zheng gu you qiao su .gui lai yao yao fu .
.chan ting gao niao dao .hui wang ji chuan yuan .qiao jing lian feng ding .shi quan tong zhu gen .
di yi long gong nv .xiang lian shi a shui .hao yu shu ta jin .bai lu zhen chang ji ..
gong ru liu bin yi .ju fen shi jun jin .mo ping wu gui lun .zhong fu tuo gu xin ..
jin ri li yang fei jiu zhu .zhu wei lin yu bai xin en ..
chun feng you zi yi lian ju .xue xu xiang he fei bu xiu .
gao ge huai di fei .yuan fu yi tian tai .ying xue xiang ru zhi .zhong xu si ma hui .
er zhong wei yao guan xian sheng .dan yin zha ke fang shi wu .qian yin wu yin zhi su cheng .
guo ke wen shao huo .ju ren shi mian liu .qi he chun bu jue .yan nuan ji nan shou .
.mai de zu yun di .xin zai yao shu ke .feng tou pan yi jing .yuan xia zhu shuang he .
.wei feng qi hua luan .jin cui an shan shan .wan shu chui zhu shi .chun huang lu fen gan .

译文及注释

译文
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来(lai)。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书(shu)信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
呼吸之间就走遍百(bai)川,燕然山(shan)也仿佛可被他摧毁。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打(da)坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪(zui)过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。

注释
220、攻夺:抢夺。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
⑵都护:官名。汉代设置西域都护,唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。

赏析

  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也(ren ye)会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下(ju xia)”、“不觉兜底感切(gan qie)”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思(de si)家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相(mi xiang)关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

苏福( 近现代 )

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简 介

苏福 苏福,潮阳(今广东惠来县)人。少孤,生有夙慧,八岁能属文,人唿为神童。洪武间举童子科,赴京,以年少,令有司护还。卒年十四。所着《秋风辞》、《纨扇行》,时皆称之。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

寓居吴兴 / 梅曾亮

净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
"红露花房白蜜脾,黄蜂紫蝶两参差。
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗,诗卖明时不直钱。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。


襄阳歌 / 廖莹中

西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
径草因缘合,栏花自此除。有形皆霢霂,无地不污潴。
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"


商颂·长发 / 庄恭

高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。


浮萍篇 / 释大眼

官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
日暮长堤更回首,一声邻笛旧山川。"
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 李谕

休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。


寄王屋山人孟大融 / 黎遂球

洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。


诉衷情·送春 / 寅保

竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,


哥舒歌 / 冯武

"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。


卜算子 / 刘棨

相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,


村晚 / 释定光

残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
平原踏尽无禽出,竟日翻身望碧霄。"
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"