首页 古诗词 浣溪沙·谁念西风独自凉

浣溪沙·谁念西风独自凉

宋代 / 施士衡

"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,


浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:

.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
ci zhong miao yong jun xin de .gou neng xia bi he shen zao .wu dian yi dian yi wei dao .
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
jin ri jiang shen tian shang hui .yuan jiang tian fu bi xu mi .
.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
luo hua xing chu bian .jia qi wan lai nong .xi jian xiu ming dai .ni shang nie dao zong ..
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..
jie wen xun jia xiong di nei .ba long tou jiao rang shui xian ..
.yu weng yao tan er san ji .xue xian di zi can cha ru .ni jing dui zhang xia bu xia .
.hong tao chu chu chun se .bi liu jia jia yue ming .lou shang xin zhuang dai ye .

译文及注释

译文
西王母亲手把持着天地的门户,
  你乘着一叶扁舟溯新安江而(er)上,到(dao)这偏僻的地方来看望我(wo);一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生(sheng)满碧绿的青苔,枯黄的树(shu)叶也落满了在我的院落。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛(sheng)?
天上万里黄云变动着风色,
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发(fa)挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
举(ju)杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。

注释
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头。讽,讽喻。宋玉作《风赋》,讽楚襄王之骄奢。焉,兼词 于之,在那里。
直须:不必犹豫。直:直接,爽快。
行路:过路人。
⑵踊:往上跳。
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。

赏析

  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫(gong)苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早(de zao)莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵(quan gui),再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的(jia de)道教,入宫后而又隐(you yin)退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的(xing de)内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今(zai jin)陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

施士衡( 宋代 )

收录诗词 (9981)
简 介

施士衡 施士衡,字德求,归安(今浙江湖州)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士,为宣州签幕。有《同庵集》一卷,已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。

游南亭 / 陈勉

枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 罗泽南

骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"


春夜别友人二首·其一 / 虞似良

直候九年功满日,和根拔入大罗天。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 周天佐

登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"


饮酒·其二 / 王世懋

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"


满江红·小院深深 / 饶师道

馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 畅当

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


明妃曲二首 / 杨伯岩

山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。


八月十五夜玩月 / 杨至质

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。


好事近·杭苇岸才登 / 陈长庆

谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"