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虞美人·寄公度

元代 / 许及之

涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"


虞美人·寄公度拼音解释:

jian liu heng gu zhuo .yan teng jia mi yin .xiao xiang qi diao lv .hu du bie jia lin .
.qian yao wan tai cheng yan zi .po guo wang jia geng shi shui .
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
you guo yuan pan shu .wu zhai ge kan seng .ru men zi duo shi .lai ci fu he neng ..
song hua luo jin wu xiao xi .ban ye shu zhong che cui wei ..
jia yi cai cheng xuan shi zhao .zuo si wei yu mi shu liu .fu jia da zhe wu guo ci .
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
yi ming xie ning ji .ji xue bi luo yuan .bao zhu shen zhi ci .you min ju ke lun .
bu kan liang mu yi zhong quan .zui si ba zhu yi ge xi .kuang yi pan shen ru jiu chuan .
.can xia juan jin chu dong ming .wan gu nan xiao yi pian bing .gong zi ta kai xiang jing xian .
zhong xing zhi bo si he yi .guo shi zhong qi guo shi chou ..
.ke lai feng yu hou .yuan jing si huang liang .ba jiang qiong li qi .si shan ye man lang .
ting chui he ban jiao .chuang lu yue wei leng .ju ru lun xin di .zheng wu su zhe zeng ..
.du guan sui wei shi ming lang .jian li zeng wen xue xu chang .fu you li gong pei ya zhu .
ba yue cha tong hao shang tian .an an xing chen huan zi ji .xuan xuan chao shi za qing yan .
.yi jia qu yu hu san fen .wo chuo che shu he zu lun .
xiang de na ren chui shou li .jiao xiu bu ken shang qiu qian ..

译文及注释

译文
浩瀚沙漠看不见军(jun)兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走(zou)入其间心里着实怕春天。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之(zhi)学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指(zhi)的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还(huan)指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上(shang)想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼(li)物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
其五
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。

注释
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
81、赤水:神话中地名。
苦将侬:苦苦地让我。
(11)孔庶:很多。
如簇:这里指群峰好像丛聚在一起。簇,丛聚。

赏析

  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外(ci wai),全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(jie)(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力(zhi li)于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻(bi yu)二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日(zui ri)多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶(pai ou)板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

许及之( 元代 )

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简 介

许及之 许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,为拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。

题邻居 / 杨试德

"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。


/ 大宇

霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
自笑观光辉(下阙)"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。


满庭芳·茶 / 张娴倩

"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。


江城子·江景 / 邓翘

沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"


满庭芳·小阁藏春 / 袁聘儒

多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,


青春 / 杨华

"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,


奔亡道中五首 / 孔夷

借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
明日五更孤店月,醉醒何处泪沾巾。"
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 江梅

拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。


谒金门·五月雨 / 湖南使

"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 张荫桓

不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
见《福州志》)"