倪庄中秋
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
"春情不断若连环，一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑，
"几年汶上约同游，拟为莲峰别置楼。
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。"
上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。"
相将望瀛岛，浩荡凌沧溟。"
"日暖泗滨西，无穷岸草齐。薄烟衰草树，微月迥城鸡。
朱轮轧轧入云去，行到半天闻马嘶。
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
唯有青春花上露，至今犹泣细腰宫。"
倪庄中秋拼音解释:
.wan li gong xin lun .tu yan wu dao cun .feng qin wu bie ye .ye di you he men .
.chun qing bu duan ruo lian huan .yi xi si gui bin yu ban .zhuang zhi wei chou san chi jian .
.ji nian wen shang yue tong you .ni wei lian feng bie zhi lou .
.gui shan xia zui shen .e qi he yang yi .xian shui pu long chao .xing feng juan jiao shi .
tian bing yi chi yao dian zai .geng kan hui shou wen yuan qing ..
shang de yun ti bu hui shou .diao gan you zai wu hu bian ..
xiang jiang wang ying dao .hao dang ling cang ming ..
.ri nuan si bin xi .wu qiong an cao qi .bao yan shuai cao shu .wei yue jiong cheng ji .
zhu lun zha zha ru yun qu .xing dao ban tian wen ma si .
.ju hua shan zai bi jiang dong .leng jiu qing yin xing mo qiong .si shi san nian qiu li guo .
wei you qing chun hua shang lu .zhi jin you qi xi yao gong ..
译文及注释
译文
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在(zai)后主看来最是美丽。
在深秋的夜晚，弹(dan)奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝(ning)聚起来不再飘游。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫(wu)山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应(ying)飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘。
楼如白玉，楼外垂柳(liu)摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离(li)人。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
注释
①道是梨花不是：说它是梨花它又不是梨花，梨花是白色的，所以看到白色的桃花这样说。道，说。
3、那：通“哪”，怎么的意思。
卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。
使：出使
⑥裁悲：制止悲伤。裁，免除。减思（sì四）：减少愁思。思，忧愁。抵（zhì纸）节：击节。抵，侧击。节，乐器名，又叫“拊”。行路吟：指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁，听我用柑打着拍子来唱《行路难》。
②头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
赏析
“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸(you xi)取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
《《西洲曲》佚名 古诗》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽(gui li)奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古(fen gu)今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如(er ru)仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵(bing)，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
《《西洲曲》佚名 古诗》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽(gui li)奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古(fen gu)今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如(er ru)仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵(bing)，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
创作背景
大中十四年，宣宗服食长生药短命而终，随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破，社会问题弊病的日益突出，藩镇的兼并冲突，宦官的把持朝政，政府的横征暴敛，人民生活的水深火热，王朝衰败的迹象就开始出现；唐王朝末代君主们的昏庸放纵，腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。
孙传庭( 清代 )
收录诗词 (7121) 首
简 介
孙传庭 孙传庭（1593年-1643年），字伯雅，又字白谷，代州镇武卫（今山西代县）人，明朝名将。万历四十七年（1619年）进士。崇祯十五年（1642年）任兵部侍郎，总督陕西。次年升为兵部尚书（改称督师）。带兵镇压李自成、张献忠民变。由于时疫流行，粮草不足，兵员弹药缺少，朝廷催战，无奈草率出战，后兵败，在陕西潼关战死，马革裹尸，年约51岁。《明史》称“传庭死，而明亡矣”。干隆四十一年（1776年），清廷追谥“忠靖”。
追和柳恽
但有水云见，更馀沙禽知。京洛往来客，暍死缘奔驰。
（纳夏之歌者，四方宾客来之所奏也。四章，章四句）
"粉闱深锁唱同人，正是终南雪霁春。
殷勤为谢逃名客，想望千秋岭上云。"
日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。"
"连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处，
尽是数旬陪奉处，使君争肯不相思。"
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨，几日离歌恋旆旌。
太常引·客中闻歌
"病寄南徐两度秋，故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事，
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
碛迥人防寇，天空雁避雕。如何非战卒，弓剑不离腰。"
前溪一夜春流急，已学严滩下钓筒。
"城上层楼北望时，闲云远水自相宜。
内殿留真影，闲房落贝多。从兹高塔寺，惆怅懒经过。"
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
途经秦始皇墓
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
水风暗入古山叶，吹断步虚清磬音。
寂寥深木闭烟霞，洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫，
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
宣毫利若风，剡纸光与月。札吏指欲胼，万通排未阕。
深夜寂寥存想歇，月天时下草堂来。"
"华阳道士南游归，手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我，
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照，不奈胡沙满眼飞。
"烟花虽媚思沈冥，犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞，
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。"
"月满西园夜未央，金风不动邺天凉。
重闻章陵幸，再见岐阳狩。日似新刮膜，天如重熨绉。
高松连寺影，亚竹入窗枝。闲忆草堂路，相逢非素期。"
"乱泉飞下翠屏中，名共真珠巧缀同。一片长垂今与古，
明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。"
故乡杏花
散花楼晚挂残虹，濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙，
"四海兵戈尚未宁，始于云外学仪形。九天玄女犹无圣，
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷，练衣寒在碧塘轻。
仗凝霜彩白，袍映日华红。柳眼方开冻，莺声渐转风。
唯我共君堪便戒，莫将文誉作生涯。"
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。
树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。"
"桂枝新下月中仙，学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲，
梁园吟
"吴中十日涔涔雨，歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生，
儿童啮草根，倚桑空羸羸。斑白死路傍，枕土皆离离。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历，病中衰鬓奈萧萧。
"汉家英杰出皇都，携手河梁话入胡。
哀弦怨柱合为吟，cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起，
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。"
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼，名与遗编在史臣。
玉壶吟
住在华阳第八天，望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕，
"往年疏懒共江湖，月满花香记得无。霜压楚莲秋后折，
"河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
扫壁前题出，开窗旧景清。遥知贤太守，致席日邀迎。"
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。"
披风常记是庚申。别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫。
"北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨，
重别周尚书
春水渐生鱼易得，莫辞风雨坐多时。"
绝壁云衔寺，空江雪洒船。萦回还此景，多坐夜灯前。"
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。为有门前路，吾生不得安。"
"登寺寻盘道，人烟远更微。石窗秋见海，山霭暮侵衣。
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
"匝岸青芜掩古苔，面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促，
"寂寂永宫里，天师朝礼声。步虚闻一曲，浑欲到三清。
虞美人·玉阑干外清江浦
"二年岐路有西东，长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继，
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
"池塘萧索掩空笼，玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露，
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
静驱云阵起，疏点雁行遥。夜雨如相忆，松窗更见招。"
"天下猿多处，西南是蜀关。马登青壁瘦，人宿翠微闲。
"寒夜清，帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客，
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
金陵五题·石头城
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
衰藓墙千堵，微阳菊半畦。鼓残鸦去北，漏在月沉西。
行叶荫大椿，词源吐洪熘。六成清庙音，一柱明堂构。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别，笑指生涯树树红。
茗脆不禁炙，酒肥或难倾。扫除就藤下，移榻寻虚明。
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。"
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，