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寄左省杜拾遗

唐代 / 陶在铭

举家依鹿门,刘表焉得取。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"


寄左省杜拾遗拼音解释:

ju jia yi lu men .liu biao yan de qu .
jin wo song jiu shi .wan gan ji qing zun .qi yi shan chuan jian .hui shou dao zei fan .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
.zhuo min sheng shui bi .suo gui su qie zhen .zeng wu bai gui dian .bu zuo fu qing ming .
.ying shui guang nan ding .ling xu ti zi qing .ye feng chui bu mie .qiu lu xi huan ming .
.hua shan chu qin lou .shui jia zeng lie hou .xiao han wu shan xian .qing dai chu yang zhou .
da li er nian diao yu zhu .xuan yuan huang di sheng yun sun ..
zhi jun dan jian zhe .ku you bai yun chang .du bu shi ming zai .zhi ling gu jiu shang ..
.zheng zi jiang xing ba shi chen .nang wu yi wu xian zun qin .
lie guo bing ge an .jin wang de jiao chun .yao wen chu ya yu .xiu zuo hua qi lin .
ta shi xiang yi shuang hang wei .mo wen wu jiang shen bu shen ..
mo lu wang xiu yi .ta shi chang fa meng .shu yun san jun zhuang .ju wo dan she xiong .
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..

译文及注释

译文
  几枝初开的杏花红雪般堆在(zai)土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人(ren)陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起(qi)来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是(shi)回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入(ru),各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
以美丽著称的山鸡,见了它(ta)也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
私下听说,皇上已把皇位传太子,

注释
29.效:效力,尽力贡献。
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
250. 嚄(huò)唶(zè)宿将:意思是叱咤风云很有威望的老将。嚄:大笑。唶:大叫,很有威势的样子。宿将:有威望的老将。
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。
无再少:不能回到少年时代。
15、伊尹:商汤时大臣。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
⑴周天子:指周穆王。
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。

赏析

  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花(jia hua)园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时(zhi shi)终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很(liao hen)高的境界。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一(na yi)份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

陶在铭( 唐代 )

收录诗词 (3261)
简 介

陶在铭 陶在铭,字仲彝,会稽人。同治庚午举人,官江西候补道。

周颂·有客 / 杨巧香

晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.


陈后宫 / 农秋香

宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。


衡阳与梦得分路赠别 / 抄壬戌

层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
且为儿童主,种药老谿涧。"


西江夜行 / 公羊仓

独馀慕侣情,金石无休歇。"
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"


相见欢·年年负却花期 / 司空涵易

唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
悬知白日斜,定是犹相望。"
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。


悲回风 / 之幻露

黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。


清平乐·秋光烛地 / 介丁卯

"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"


雪后到干明寺遂宿 / 聊忆文

唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。


曲江对雨 / 春若松

除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"


送毛伯温 / 马佳秋香

"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。