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周颂·臣工

近现代 / 黄子行

乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。


周颂·臣工拼音解释:

luan lai wei bi chang tuan hui .qi nai er jin geng chang nian ..
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
.wei shi sui liu rui se xin .fan feng ying cao hu you lin .mi xing bi shui cheng han yue .
.shuang qi bian sou kong .nan kan yi wang zhong .gu yan chou luo ri .gao mu bing xi feng .
bo tou wei bai ren tou bai .pie jian chun feng yan yu dui ..
lin li duan qiang yi wo ji .wei ru qing xiao jun ze rou .wei feng hua gu wo chui ji .
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
liu luo tian ya shui jian wen .shao qing ying shi zi qing xin ..
.bi zhang wei jia yan wai qi .xian hong zhuo cui ru fang qi .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
.lian dao yu he ru .dong xi yuan suo ju .chang yi ji jian mian .fan zhi jiu wu shu .
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
ping wu lian hai jin .du shu yin yun shen .kuang fu xie yang wai .fen ming you qu qin ..
.zhong chao xuan mian nei .jiu jue ning jia qin .bai she tong gu li .qing yun du bing shen .
jin ri qing men zang jun chu .luan chan shuai cao xi yang xie ..
qing jiang yi jiu rao kong cheng .gao qiu jun lv qi shan shu .xi ri yu jia shi ye ying .

译文及注释

译文
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
  孟子(zi)的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才(cai)是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻(gong)击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰(feng)盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕(pa),在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
  君(jun)主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设(she)置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
⑸真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。
34.横柯(kē)上蔽:横斜的树木在上面遮蔽着。柯,树木的枝干。上,方位名词作状语,在上面。蔽,遮蔽。
⑶青天白日:谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?

赏析

  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的(de)特色。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进(shi jin)入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感(zhong gan)受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

黄子行( 近现代 )

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简 介

黄子行 黄子行,号逢瓮,修月(今江西省)人,寓籍分宜。黄庭坚之诸孙。有逢瓮寐,今佚。

采莲曲·秋江岸边莲子多 / 上鉴

"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。


水龙吟·雪中登大观亭 / 向滈

如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"


元夕二首 / 王应垣

"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。


子夜四时歌·春林花多媚 / 罗寿可

"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"幕下留连两月强,炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意,
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。


酒泉子·楚女不归 / 吴继乔

"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。


鹊桥仙·说盟说誓 / 卓梦华

若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
江总参文会,陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座,太史认星躔。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。


满江红·暮春 / 雪梅

殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,


元夕无月 / 郭传昌

"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"


鱼我所欲也 / 郭知运

浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,


鹧鸪天·元夕有所梦 / 司马道

酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
"耻将官业竞前途,自爱篇章古不如。一炷香新开道院,
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,