首页 古诗词 杂诗七首·其一

杂诗七首·其一

先秦 / 熊象黻

"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。


杂诗七首·其一拼音解释:

.sao ren jiu bu chu .an de guo feng qing .ni jue gu fen po .zhong jiao da ya sheng .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
shu zhuo tou qiao keng .xiu jian niao jin er . ..meng jiao
ji shan wei shui kong ming yue .ke shi chao you jue zi sun ..
xue lu beng hu jing .zhe zu qu chen chuo . ..meng jiao
zhu fang qin yue jing .shi jing dao men ping .shan xia chen xiao lu .zhong nian shi bu xing ..
bai yun kai chu li song feng .gui dang hua biao qian nian hou .yuan zai yao qin bie cao zhong .
bao zhuang fang zhang yu tang qian .hu xue zui suo jiang jun tuo .hong bi bei wu ling zi chuan .
yuan wen shu you qing .xiao bian mi kan deng . ..zhang xi fu
.xian bu wang shu jian fei xing .ou ran qian gu ye tian ying .qin gong you zi bai zhang lu .
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
.sheng dai cheng yao li .heng jiang run zheng shi .liu xun yu ke jie .si xu ying ru qi .
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
.lv qi xin cai zhi nv ji .bai feng yao ri ying li pi .

译文及注释

译文
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
天生(sheng)丽质、倾国倾城让她很难埋没(mei)世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的(de)一个妃嫔。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺(ci)史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少(shao)?
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
“公鸡喔喔已叫啦(la),上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

注释
③鸿雁:在古代,传说中的一种鸭科鸟(鸿雁)可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说,因为鸿雁属定期迁徙的候鸟,信守时间,成群聚集,组织性强。古人当时的通信手段较落后,渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信,沟通信息。
秦惠王:前336年至前311年在位。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
糜:通“靡”,浪费。
⑷自怜:自伤;自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆怅兮自怜。”旧业:祖传家业。
⑾鸳衾(qīn):绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》:“却笑谁家扃绣户,正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕:绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》:“缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。
②写虹:描绘彩虹。整句意为:飞腾在空中像描绘的彩虹一般。

赏析

  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使(zhi shi)树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗(quan shi)的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽(duo feng)。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹(gan tan)。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦(xie liao)倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

熊象黻( 先秦 )

收录诗词 (7166)
简 介

熊象黻 熊象黻,字补亭,潜山人。有《补亭遗诗》。

怀锦水居止二首 / 张元

惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 王翼凤

玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,


永遇乐·京口北固亭怀古 / 吴文祥

"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,


点绛唇·饯春 / 赖继善

中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 周默

宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘


羔羊 / 梁藻

"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。


卖花声·题岳阳楼 / 陈谠

香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
忽遇南迁客,若为西入心。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"


吊古战场文 / 朱彦

嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 郑辕

峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"


九歌·东皇太一 / 王成

"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
《郡阁雅谈》)
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。