首页 古诗词 天香·烟络横林

天香·烟络横林

南北朝 / 缪宗俨

争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。


天香·烟络横林拼音解释:

zheng qian jiang zhou bai si ma .wu nian feng jing yi chang an ..
.ri chen xi jian yin .yuan qu chou tu wu .yan tai shi ning di .lu zhu guang di yue .
shou jue yao jin zhong .shuai lian bin xue fan .jiang he li lao bing .ying fu yu kong men ..
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
man zou shui guo he qin shu .you lai zhen zai bu zai wo .tu lao tan zhe huai chui xu .
.wei ai tu shu jian gu qi .zai guan you zi wei li pin .
yu dai wu ren lian ye kan .huang hun shu shu man chen ai ..
zhuo shu yi sang fu .jiao hua shi sun xie .huan jiang qi wu lun .zhong sui zi an pai ..
.can jun zhi wo ming long zhong .yi zhi shu lai yi wan zhong .
bu jian ye hua se .yi zun cheng an jiu .xia zhong tai bei tong .guang duan bu zhao kong .
ye zhu jin dao chu .hua sui yu zhi xin .yuan jun qian wan sui .wu sui bu feng chun ..
lu shi yin song gai .jian teng wei he zhou .yu ji hua mu run .feng he jing qi rou .
.ren jian duo bie li .chu chu shi xiang si .hai nei wu yan ye .tian ya you yue shi .
.wu sheng shen zhi cheng nan jie .wei shi shi yan de zheng zhen .
gong jin tian zi wu yue yi .shui jing xia dian kai liang hu .bing shan rao zuo you nan yu .

译文及注释

译文
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有(you)罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店(dian)门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双(shuang)双倚靠着栏杆。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多(duo)奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草(cao)盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?

注释
①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
八声甘州:词牌名。唐教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵,故名八声。慢词,与《甘州遍》之曲破,《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字,前片四十六字,后片五十一宇,前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句,后片第二句、第四句,多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体,是变格。又名:《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
(10)厉:借作“癞”。
⑴凤箫吟:词牌名。
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。

赏析

  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝(zao chao)时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调(yin diao)清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道(jie dao)取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不(ye bu)过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(yan jiu)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改(hui gai)变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种(hao zhong)植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

缪宗俨( 南北朝 )

收录诗词 (9273)
简 介

缪宗俨 字敬思,江南吴县人。

生年不满百 / 陈宾

芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"


江南曲四首 / 史悠咸

"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。


思佳客·癸卯除夜 / 邹象雍

"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
维持薝卜花,却与前心行。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。


登徒子好色赋 / 谭以良

"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"


观游鱼 / 施家珍

树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。


国风·鄘风·桑中 / 文及翁

"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
从此便为天下瑞。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 陈宓

山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,


狡童 / 周洁

物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。"
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"


国风·邶风·新台 / 陈律

"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
附记见《桂苑丛谈》)


燕歌行 / 郑周

钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。