译文
最令人喜爱的(de)是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
上(shang)天至明至尊,灿烂遍布星辰。
喝点酒来宽慰自(zi)己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而(er)中断。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我(wo)听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困(kun)厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别(bie)的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
注释
棕缚:棕绳的束缚。
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。
⑻若为酬:怎样应付过去。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
8.酌:饮(酒)
①融融:光润的样子。
33、稼:种植农作物。