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水调歌头·舟次扬州和人韵

南北朝 / 李四光

故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
有榭江可见,无榭无双眸。"
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"


水调歌头·舟次扬州和人韵拼音解释:

gu guo ren chang wang .kong men shi ke zhi .qi liang wen chan ke .shen wai ji wu wei ..
nian nian dong kou tao hua fa .bu ji zeng jing mi ji ren ..
wei gao fang cheng bai zi xu .ruo lun chen shi he you liao .dan wen yun xin zi zai wu .
.xiao zhi ming a yi .wei de san chi chang .tou yuan jin gu jin .liang yan ming qie guang .
.zhai zhuang xiu si shi .jing pei chu xiao yin .ti cao xuan chi xia .tu qiang zhe e xin .
.mao nv feng qian jun .yan xia qi zhuan qing .ting fen ling zhang ying .chuang du pu quan sheng .
.zhong yuan wu lu hai wu bo .feng nian luan qi chu xing duo .
ying shou yuan qi biao .guang mie tai xu zhong .tang ruo cong long qu .huan shi ji wu gong ..
.si dui yuan shan qi .you ju reng shi shi .xie yang tong an xi .can xue luo shu li .
san nian cheng zhong you .yu jun zui xiang shi .ying zhi wo zhong chang .bu gou nian yi shi .
fen ming xi guo ren lai shuo .chi fo tang xi shi han jia ..
lin xia qi tong qu .ren jian gong shi lao .tou jin he suo zhi .qie lu weng tou zao ..
zuo chan shan dian ming .bu na ye deng wei .xun li he shi zhu .xiang feng de shi xi ..
cai yao qie lai yao miao sheng .yao sheng zhi bang xing ren jing .shi ren zhong er bu zhong mu .
you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
wu huang yi xi meng bu jue .shi er yu lou kong yue ming ..
ke lian zhen guan tai ping hou .tian qie bu liu feng de yi ..
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..

译文及注释

译文
  元康二年(nian)五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹(tan)息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地(di)时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
有个少年,腰间(jian)(jian)佩带玉块和珊瑚,
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引(yin)来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎(hu)像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。

注释
38.三:第三次。
4、殉:以死相从。
⑽缙云:山名,即仙都山,在今浙江缙云东。
15、伊尹:商汤时大臣。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
听:倾听。

赏析

  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的(jian de)结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花(jiang hua)繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突(sheng tu)围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感(ta gan)受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉(he han)武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  首联叙事抒情,“归来(gui lai)物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  《《周颂·维天(wei tian)之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

李四光( 南北朝 )

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简 介

李四光 李四光(1889年10月26日—1971年4月29日),字仲拱,原名李仲揆,湖北黄冈人,蒙古族,地质学家、教育家、音乐家、社会活动家,中国地质力学的创立者、中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一,新中国成立后第一批杰出的科学家和为新中国发展做出卓越贡献的元勋,2009年当选为100位新中国成立以来感动中国人物之一。 李四光创立了地质力学,并为中国石油工业的发展作出了重要贡献提出新华夏构造体系三个沉降带有广阔找油远景的认识,开创了活动构造研究与地应力观测相结合的预报地震途径。

断句 / 洪彦华

丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)


核舟记 / 胡云琇

"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,


破阵子·四十年来家国 / 张雍

远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,


送友人入蜀 / 金俊明

"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,


赠项斯 / 柯逢时

庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。


踏莎行·秋入云山 / 陈大用

君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,


孤雁 / 后飞雁 / 张尚

何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"


水调歌头·泛湘江 / 宋德之

贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。


滕王阁序 / 窦仪

"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。


女冠子·霞帔云发 / 觉罗桂芳

羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。