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河渎神·河上望丛祠

宋代 / 杨损

萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。


河渎神·河上望丛祠拼音解释:

xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..
hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
.bai tou lao ren zhao jing shi .yan jing chen yin yin jiu shi .er shi nian qian yi jing bai .
zao zhi xiang yi lai xiang fang .hui dai jiang tou ming yue gui ..
dan fu yi xing mo hui gu .de wu guan zhi chen ren lai ..
rong chong xun guo fen .huan yu yi xiao chi .fei shang sui pa jiu .xin jian shang kua shi .
yi kun lian fei zhan .you cui wei dao gang .yin huang qing lan man .feng zhao le zheng chuang .
hong pei jiang jun zuo ri gui .shi zuo ma ti sui bi zou .lie han ying chi ban gong fei .
hua wei kai shi zhi yi chou .an zhu zui huan xun lv jiu .qian tian shui xing zhuo hong lou .
jin jian xin zhang ju .yin zhi jian zai xin .chun you jin ci shui .qing shang huo shan cen .
ri mu liang feng lai .fen fen hua luo cong .ye shen bai lu leng .die yi si cong zhong .
an si xing you can jin li .geng kong nian shuai gui bu de .fan hou yan bing niao bu fei .
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
bu ran qiu yue chun feng ye .zheng na xian si wang shi he ..
you qin yong bu nong .you shu xian bu du .jin ri fang cun zhong .dan ran wu suo yu .

译文及注释

译文
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣(yi)”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了(liao)孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友(you)”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
你难道(dao)看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
魂魄归来吧!
吴云寒冻,鸿燕号苦。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造(zao)出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心(xin)猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?

注释
6.凭寄:凭谁寄,托谁寄。
思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
3、有事:这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政,与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力,所以抢先攻打颛臾。
何许:何处。
干戈:古代兵器,此指战争。
⑧仙真:道家称升仙得道之人。

赏析

  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的(shi de)不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想(xiang),给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长(sheng chang)于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心(de xin)理有很细致的刻画。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因(zheng yin)为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这(an zhe)样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

杨损( 宋代 )

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简 介

杨损 杨损,字子默,以荫受官,为蓝田尉。三迁京兆府司录参军,入为殿中侍御史。入为吏部员外,出为绛州刺史。路岩罢相,征拜给事中,迁京兆尹。卢携作相,有宿憾,复拜给事中,出为陕虢观察使。时军乱,逐前使崔荛。损至,尽诛其乱首。逾年,改青州刺史、御史大夫、淄青节度使。又检校刑部尚书、郓州刺史、天平军节度使。未赴郓,复留青州,卒于镇。

齐安早秋 / 梅辛酉

蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。


早秋山中作 / 魔神战魂

但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
天与爱水人,终焉落吾手。"
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"


庄子与惠子游于濠梁 / 年辛丑

"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。


大雅·灵台 / 綦立农

芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。


燕归梁·凤莲 / 司空庆国

诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。


工之侨献琴 / 曲育硕

惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。


木兰花·城上风光莺语乱 / 栋辛巳

"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
惭愧元郎误欢喜。"
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"


望江南·幽州九日 / 於紫夏

人间还有大江海,万里烟波天上无。"
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。


村夜 / 佟佳丽

"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 公叔俊郎

君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。