译文
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通(tong)透底里。
君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而(er)天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手(shou)杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
周朝大礼我无力振兴。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识(shi)!
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
像吕尚垂钓(diao)溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
注释
75.英音:英明卓越的见解。
97.胹(er2而):煮。炮:烤。
1、箧:竹箱子。
224、位:帝位。
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。
②奴:古代女子的谦称。
269、导言:媒人撮合的言辞。
⑧承恩:蒙受恩泽,谓被君王宠幸。