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清江引·立春

清代 / 张庭荐

京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。


清江引·立春拼音解释:

jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .
zhe xiong sheng wen shi .chu ru chi gao gui .ling de ben tong ren .shen xin zhong zhi ji .
nian zi gong gu yu .duo ci di xin quan .song bai you qing yin .bi luo yi zi yan .
lei ye da che fa .zhen yun ling gu ming .tai hua se mang cang .qing wei feng jiao heng .
.du men neng bu fang .mao xue lv xi dong .yi xiang ren ru yu .yao lian ma si cong .
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .
lao de cang zhou qu .chun shang bai shou qing .chang wen ma nan jun .men xia you kang cheng ..
jian shui qian ren shi .jing jiang wan li liu .ying ying you jun zi .cai de man zhong zhou .
hu cong you lai shi fang shuo .wei shen yuan qi zai chang ping .
you de bi bao zhi .qian jin chi wei qing .mian shu ji gu yi .yuan ji zhao ge sheng ..
yun qi ran ran jian bu jian .liu yu di zi dan jing jian .
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .

译文及注释

译文
一(yi)听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
槁(gǎo)暴(pù)
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊(zun)敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗(shi)经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他(ta)人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯(hou)国结怨,这样心里才痛快么?”
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。

注释
⑤霁:雨止天晴。
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。
16已:止,治愈。
⑵济:水名。涉:一说涉水过河,一说渡口。
36.掠:擦过。
⑤水面琵琶:指白居易《琵琶行》事。

赏析

  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的(you de)浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(zhuang li)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却(guan que)纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂(ang)贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名(cheng ming)者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启(liang qi)超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭(yao yao),灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

张庭荐( 清代 )

收录诗词 (2835)
简 介

张庭荐 张庭荐,字月山。度宗咸淳二年(一二六六)为宁都尉。事见《宋诗拾遗》卷一六、明万历《宁都县志》卷四。

白菊杂书四首 / 王素云

"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
边笳落日不堪闻。"
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。


卜算子·秋色到空闺 / 黄名臣

中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 张克嶷

欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。


心术 / 窦庠

"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,


送别 / 李庶

昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。


左掖梨花 / 顾千里

"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 释海评

良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
所思杳何处,宛在吴江曲。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。


小雅·白驹 / 游冠卿

广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"


折桂令·登姑苏台 / 王克敬

石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 刘绾

"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)