首页 古诗词 骤雨打新荷·绿叶阴浓

骤雨打新荷·绿叶阴浓

宋代 / 释昙玩

此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。


骤雨打新荷·绿叶阴浓拼音解释:

ci zhong sheng ji si xiang lei .nan qu ying wu shui bei liu ..
liu hou qi po tun tai hua .she tou yi cun sheng yang chun .shen nong nv wa chou bu yan .
le tian le tian .ke bu da ai .er jin er hou .ru yi ji er shi .ke er yin .
zhuo lao chu shu quan weng ao .ming jiu fu yu zhi nian hao .qi he yang hua ta chun cao .
.you ju qiao qiao he ren dao .luo ri qing liang man shu shao .xin ju you shi chou li de .
.sheng shi jie chen fu .zhong qing yang wei shu .tu qiong bei ruan ji .bing jiu yi xiang ru .
.hui jie ru lai yi .seng jia du you jun .kai jing dui tian zi .qi ma guo sheng wen .
xuan xiang dao hang zhou xing di .zun qian ying yu hua li you ..
.nian shao zheng lang na jie chou .chun lai xian wo jiu jia lou .
.luan die qian feng yan cui wei .gao ren ai ci zi wang ji .
he sha shi jie jin kong kong .yi cun han hui leng deng pan .wo you ting shi qin yi fu .
.shan weng lai di li .bu ken zhu duo shi .chen tu yi shang zhong .xing shan pu li ji .
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
.yi cong huang di zang qiao shan .bi luo qian men suo yuan qi ...tian shang xing ..
ming ji tong bu ke .yi zhuang lei gu xian .qiu qing bei bai die .xue nuan ta wu zhan .

译文及注释

译文
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在(zai)夜里弹奏起琴弦。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神(shen)韵。奈何只(zhi)剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸(kua)耀。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次(ci)巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度(du)更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢(gan)担当;胆子如鸡一样小。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。

注释
172、强圉(yǔ):强壮多力。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
圣人出而四海一:指宋太祖赵匡胤统一天下。
(52)轻暖:轻柔暖和的衣裘。
⑶“东风”句:形容元宵夜花灯繁多。花千树,花灯之多如千树开花。
36、将尉:押送(戍卒)的军官。

赏析

  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释(jie shi)一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷(zhi qiong)困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝(ren feng)制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也(you ye)?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

释昙玩( 宋代 )

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简 介

释昙玩 释昙玩(?~一一五四),俗姓黄,温州乐清(今属浙江)人。妙龄披削,遍参丛席。徽宗宣和二年(一一二○)改僧为德士,入头陁岩食松自处。后随圆悟住京师天宁寺。顿悟,凡有所问,皆对曰“莫理会”,故流辈皆以“莫理会”称之。因皇叔齐安郡王之请,开法于平江府西山明因寺。次迁宝华。高宗绍兴二十三年(一一五三)谢事,居四明雪窦。二十四年圆寂。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。

人月圆·为细君寿 / 房旭

滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"


选冠子·雨湿花房 / 朱思本

俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。


招隐士 / 周宜振

偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
交州已在南天外,更过交州四五州。"
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。


答柳恽 / 区次颜

委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。


秋日登扬州西灵塔 / 罗伦

相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)


点绛唇·小院新凉 / 孙协

雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。


四园竹·浮云护月 / 毛杭

"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,


上李邕 / 唿谷

"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。


劝学诗 / 黄清老

"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,


南歌子·疏雨池塘见 / 范烟桥

曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝