浪淘沙·北戴河
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活，夜机挑处雨灯寒。
供奉供奉且听语，自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州，
莫背阑干便相笑，与君俱受主人恩。"
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
"秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。
"乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁，
浪淘沙·北戴河拼音解释:
zi duo xing lang zhang wai lan .chun shui zhuo lai yun yan huo .ye ji tiao chu yu deng han .
gong feng gong feng qie ting yu .zi xi xing shuai kan le fu .zhi ru yi zhou yu liang zhou .
mo bei lan gan bian xiang xiao .yu jun ju shou zhu ren en ..
er yu yuan qi tian sun qiao .wu se ren zhen bu gun yi ..
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..
wan gan cong yu xin .gu su bi wa shi wan hu .zhong you lou tai yu ge wu .
tian di you lu chang zhu wu .zhuo ni yi kuai dai tao jun ..
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
ke xi deng lin hao guang jing .wu men xu ting gu sheng hui ..
.qiu se man xing lu .ci shi xin bu xian .gu pin you shang guo .shao zhuang you shuai yan .
.luan lai ben zou ba jiang bin .chou ke duo yu jiang jiao ren .chao zui mu zui xue kai ji .
译文及注释
译文
玄乌高飞送来其卵，简狄如(ru)何便有身孕？
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算兢兢业业。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东(dong)海汹涌奔流。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响(xiang)起凄凉(liang)的号角。我内心悲(bei)凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十(shi)里繁华街道，如今却是荞麦青(qing)青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大(da)树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残(can)破的空城。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
注释
①少年游：词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”，《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入，兹以柳词为定格。五十字，前片三平韵，后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格，五十一字，前后片各两平韵。
⑷余：我。
⑵八荒：八方荒远的地方，此代指整个天下。宅八荒：以八荒为宅院。宅，名词的意动用法。
②丛丛：群峰簇聚的样子。
⑴荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
（18）持兵揖：手持兵器作揖。揖，双手抱拳行礼。
⑷“欲为”二句：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。肯：岂肯。衰朽（xiǔ）：衰弱多病。惜残年：顾惜晚年的生命。圣明，指皇帝。
赏析
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的(de)。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园(tian yuan)山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
左思《咏史》诗，抒写诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现(biao xian)了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足(man zu)。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
作者还为失去的友(de you)情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解（“有酒湑我，无酒酤我”）、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
作者在第一大段里，把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间，甚至被劾而去的“八个字的由头”，仅用22个字交待得清清楚楚，没有一个闲字，也无法容纳带感情的字眼，几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰，看似与艺术绝缘，但这正是作者的高明之处，他让这不动声色的刻板文字，为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处，却又做到了宽能走马，显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔，因为韩子师是因此而去的，没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”，正如枭首示众那样，为的就是要通过这大量的事实，让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔，是何等的卑怯虚伪，从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩，然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来，波澜壮阔虽说壮观，然而这不动声色的旋流，却似乎更动人心魄。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
清风翻书固然有趣，但也曾翻出莫大的悲剧来，金圣叹的“清风不识字，何必乱翻书”就翻出个文字狱来，丢了脑袋。悲乎，秦始皇首创的(chuang de)中国文字狱！
在这样宁静优美的背景中，主人公——牧童登场了。他骑着牛儿，走向村庄，手中拿着支短笛，随意吹着。与上两句的恬静相比，这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。
诗由写景开始，“月黑雁飞高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸(gao song)的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
左思《咏史》诗，抒写诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现(biao xian)了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足(man zu)。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
作者还为失去的友(de you)情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解（“有酒湑我，无酒酤我”）、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
作者在第一大段里，把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间，甚至被劾而去的“八个字的由头”，仅用22个字交待得清清楚楚，没有一个闲字，也无法容纳带感情的字眼，几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰，看似与艺术绝缘，但这正是作者的高明之处，他让这不动声色的刻板文字，为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处，却又做到了宽能走马，显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔，因为韩子师是因此而去的，没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”，正如枭首示众那样，为的就是要通过这大量的事实，让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔，是何等的卑怯虚伪，从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩，然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来，波澜壮阔虽说壮观，然而这不动声色的旋流，却似乎更动人心魄。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
清风翻书固然有趣，但也曾翻出莫大的悲剧来，金圣叹的“清风不识字，何必乱翻书”就翻出个文字狱来，丢了脑袋。悲乎，秦始皇首创的(chuang de)中国文字狱！
在这样宁静优美的背景中，主人公——牧童登场了。他骑着牛儿，走向村庄，手中拿着支短笛，随意吹着。与上两句的恬静相比，这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。
诗由写景开始，“月黑雁飞高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飞的正常时刻；而宿雁惊飞，透露出敌人正在行动。寥寥五字，既交代了时间为冬季，又烘托出了战前的紧张气氛。
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸(gao song)的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
创作背景
苏轼当年京都应试时，欧阳修为主考官，对其文章十分赏识，录为第二名，曾说：“老夫当避此人，放出一头地。”又说：“更数十年后，后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望，鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深，来到颍州游览西湖之时，想起往日欧公所吟西湖之词，遂步其韵和作此首词。
昼眠呈梦锡
"如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望，
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。"
"鳞鬣催残志未休，壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜，
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。"
人间不自寻行迹，一片孤云在碧天。"
好时光·宝髻偏宜宫样
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。
宦途弃掷须甘分，回避红尘是所长。
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
徒有敌国富，不能买东市。徒有绝世容，不能楼上死。
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
酒泉子·长忆西湖
"天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
"十载长安迹未安，杏花还是看人看。名从近事方知险，
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。
浅井寒芜入，回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤，共起五湖心。"
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
咏芭蕉
"不归何慰亲，归去旧风尘。洒泪惭关吏，无言对越人。
共莫更初志，俱期立后名。男儿且如此，何用叹平生。"
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
一声初触梦，半白已侵头。旅馆移欹枕，江城起倚楼。
通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
"黄藤山下驻归程，一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨，
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印，却笑羲皇白接z5.
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
穷居无公忧，私此长夏日。蚊蝇如俗子，正尔相妒嫉。
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
夏日山中
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
阑珊半局和微醉，花落中庭树影移。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
"一到天台寺，高低景旋生。共僧岩上坐，见客海边行。
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
寇准读书
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
对景思任父，开图想不兴。晚风轻浪叠，暮雨湿烟凝。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药，岩萝闲束古仙书。
道废固命也，瓢饮亦贤哉。何事葬江水，空使后人哀。
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
万古行人离别地，不堪吟罢夕阳钟。"
香车争碾古今尘。烟光正入南山色，气势遥连北阙春。
题醉中所作草书卷后
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
"家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。
勒铭燕然山，万代垂芬郁。然后恣逍遥，独往群麋鹿。
"迹熟荀家见弟兄，九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出，
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
"两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
清江引·立春
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。"
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。
此中一日过一日，有底闲愁得到心。"
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年醉病身。"
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。"
十里溪光一山月，可堪从此负归心。"
白云锁峰腰，红叶暗溪嘴。长藤络虚岩，疏花映寒水。
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"