听晓角
河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。愁人起望相思，
"白马逐牛车，黄昏入狭斜。柳树乌争宿，
拜新月，拜月不胜情，庭前风露清，月临人自老，
沧洲自有趣，谁道隐须招。"
鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬。"
寿笑山犹尽，明嫌日有阴。何当怜一物，亦遣断愁吟。
兹焉多嘉遁，数子今莫同。凤归慨处士，鹿化闻仙公。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。
"飞云临紫极，出震表青光。自尔家寰海，今兹返帝乡。
入丛台，丛台裛春露。滴沥间深红，参差散轻素。
细柳龙鳞映，长槐兔月阴。徒知观卫玉，讵肯挂秦金。"
听晓角拼音解释:
he han .he han .xiao gua qiu cheng man man .chou ren qi wang xiang si .
.bai ma zhu niu che .huang hun ru xia xie .liu shu wu zheng su .
bai xin yue .bai yue bu sheng qing .ting qian feng lu qing .yue lin ren zi lao .
cang zhou zi you qu .shui dao yin xu zhao ..
ming bi zou guan fang xiu jian .hui wu an ge bao mao yang ..
shou xiao shan you jin .ming xian ri you yin .he dang lian yi wu .yi qian duan chou yin .
zi yan duo jia dun .shu zi jin mo tong .feng gui kai chu shi .lu hua wen xian gong .
zong yan can hu le .shou bing guo xue shan .bu feng shi wan hu .ci shi yi ying xian .
.fei yun lin zi ji .chu zhen biao qing guang .zi er jia huan hai .jin zi fan di xiang .
ru cong tai .cong tai yi chun lu .di li jian shen hong .can cha san qing su .
xi liu long lin ying .chang huai tu yue yin .tu zhi guan wei yu .ju ken gua qin jin ..
译文及注释
译文
早晨，画栋飞上了南浦的云；
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲(zhou)？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
司马错说：“不对。我听到过(guo)这样的话：‘想使国(guo)(guo)家富庶，一定(ding)要扩大他的领地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够(gou)扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
怎样才能手挥倚天剑，跨海斩除长鲸？
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅滋味，怀念远方亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
注释
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草，荫落落之长松。”
⑹晴天：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
⑨小妇：少妇。
148.后帝：指商汤。飨：请人享用。
(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。 亡，逃亡。 (2)钟：古代的打击乐器。 (3)则：但是 (4)负：用背驮东西。 (5)锤（chuí）：槌子或棒子。 (6)况（huàng）然：形容钟声。 (7)遽（jù）：立刻。 (8)悖（bèi）：荒谬。 (8)恶(e):害怕。
63、七国：战国七雄，即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
(24)郐(kuai)：在今河南郑州南，被郑国消灭。
⑤书：《历代诗余》作“篇”字。
龙池：在唐宫内。
赏析
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中，这种随春风而(feng er)生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣(de sheng)贤形象，便跃然纸上。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
解释二：孤灯残月(can yue)伴闲愁，
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给(bian gei)人以满眼风光、耳目一新的印象。
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中，这种随春风而(feng er)生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣(de sheng)贤形象，便跃然纸上。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
解释二：孤灯残月(can yue)伴闲愁，
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给(bian gei)人以满眼风光、耳目一新的印象。
创作背景
相关考证 千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料，陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰，并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说，在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定）；而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此可知，陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样，周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话：“某氏改适某官，与陆氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此，陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳，而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行，恰与陆游为同一辈人（陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻，但他错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传。
汤修业( 近现代 )
收录诗词 (7357) 首
简 介
汤修业 江苏武进人，字宾鹭。汤大绅子。熟悉故家遗事，人视之为毗陵文献。干隆五十四、五年间，常州议修府志。修业撰《人物志》稿，将成而卒。有《赖古斋集》。
秋夜月中登天坛
莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。"
畴昔尝论礼，兴言每匪躬。人思崔琰议，朝掩祭遵公。
"荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
奔涛上漫漫，积水下沄沄.倏忽犹疑及，差池复两分。
携妾不障道，来止妾西家。"
"饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。
哀哀父母生育我，见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事，
"戒途飞万里，回首望三秦。忽见天山雪，还疑上苑春。
登新平楼
珠箔曲琼钩，子细见扬州。北兵那得度，浪语判悠悠。
戎即昆山序，车同渤海单。义无中国费，情必远人安。
春雁时隐舟，新荷复满湖。采采乘日暮，不思贤与愚。"
寒更承夜永，凉景向秋澄。离心何以赠，自有玉壶冰。"
南登汉月孤，北走代云密。近取韩彭计，早知孙吴术。
妾家夫婿轻离久，寸心誓与长相守。愿言行路莫多情，
"彭山折坂外，井络少城隈。地是三巴俗，人非百里材。
日斜青琐第，尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝，
田上
"尝闻继老聃，身退道弥耽。结宇倚青壁，疏泉喷碧潭。
股肱还入郡，父母更临州。扇逐仁风转，车随霖雨流。
良人昨日去，明日又不还。别时各有泪，零落青楼前。
"巫峡见巴东，迢迢半出空。云藏神女馆，雨到楚王宫。
尚想欢娱洽，吁嗟岁月催。金坛分上将，玉帐引瑰材。
"舆辇乘人日，登临上凤京。风寻歌曲飏，雪向舞行萦。
嶙嶙故城垒，荒凉空戍楼。在德不在险，方知王道休。
"汉军逐单于，日没处河曲。浮云道傍起，行子车下宿。
早雁
古苔依井被，新乳傍崖流。野老堪成鹤，山神或化鸠。
往还倦南北，朝夕苦风霜。寄语能鸣侣，相随入帝乡。"
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。
断云移鲁盖，离歌动舜弦。别念凝神扆，崇恩洽玳筵。
摘来还泛酒，独坐即徐斟。王弘贪自醉，无复觅杨林。"
长乐宵钟尽，明光晓奏催。一经推旧德，五字擢英才。
"沿涉经大湖，湖流多行泆.决晨趋北渚，逗浦已西日。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里，趁朝休立漏声中。
花非花
炉氲暗裴回，寒灯背斜光。妍姿结宵态，寝臂幽梦长。
浓低似中陶潜酒，软极如伤宋玉风。
金石匏革，以和以平。繇此无体，期乎永宁。"
念君长作万里行。野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
仙事与世隔，冥搜徒已屡。四明背群山，遗老莫辨处。
"汉将本屯营，辽河有戍城。大夫曾取姓，先生亦得名。
会合皆重译，潺湲近八流。中兴岂假问，据此自千秋。
"囷轮江上山，近在华容县。常涉巴丘首，天晴遥可见。
踏莎行·寒草烟光阔
皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。"
水向浮桥直，城连禁苑斜。承恩恣欢赏，归路满烟霞。"
高甍通散骑，复道驾蓬莱。思君赠桃李，于此冀琼瑰。"
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。
无战复无私，尧时即此时。焚香临极早，待月卷帘迟。
"御绩创羲黄，缁冠表素王。瀑飞临碧海，火浣擅炎方。
幽素宜相重，雕华岂所任。为君安首饰，怀此代兼金。"
上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
满江红·写怀
"下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早，怀抱即依然。
"我行春三月，山中百花开。披林入峭蒨，攀登陟崔嵬。
"道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。
乍可当熊任生死，谁能伴凤上云霄。"
但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。"
学奥九流异，机玄三语同。书乃墨场绝，文称词伯雄。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象，酒递南山作寿杯。
周南昔已叹，邛西今复悲。"
蝶恋花·九日和吴见山韵
休闲倘有素，岂负南山曲。"
扣齿风雷响，挑灯日月光。仙云在何处，仿佛满空堂。
知子去从军，何处无良人。"
画裳晨应月，文戟曙分星。四田巡揖礼，三驱道契经。
学嚬齐柳嫩，妍笑发春丛。锦鳞文碧浪，绣羽绚青空。
"水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，
河流才辨马，岩路不容车。阡陌经三岁，闾阎对五家。
影低藤架密，香动药阑开。未展山阳会，空留池上杯。"
章台夜思
无情拂袂欲留宾，讵恨深潭不可越。天津一别九秋长，
"太子擅元良，宫臣命伟长。除荣辞会府，直宿总书坊。
"骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。
"白芷汀寒立鹭鸶，苹风轻翦浪花时。烟幂幂，日迟迟，
"游人献书去，薄暮返灵台。传道寻仙友，青囊卖卜来。
立身多户门，何必燕山铭。生世不如鸟，双双比翼翎。
不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。"
浪水不可照，狂夫不可从。浪水多散影，狂夫多异踪。
日人石井君索和即用原韵
霜松贞雅节，月桂朗冲襟。灵台万顷浚，学府九流深。
金精飞欲尽，石髓熘应坚。自悲生世促，无暇待桑田。
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
去去山川劳日夜，遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征，
"彤闱晓辟万鞍回，玉辂春游薄晚开。
君不见可怜桐柏上，丰茸桂树花满山。"
"妙舞随裙动，行歌入扇清。莲花依帐发，秋月鉴帷明。
柳色行将改，君心幸莫移。阳春遽多意，唯愿两人知。"