译文
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
秋高气爽正好极目远(yuan)望,我为您抱着(zhuo)病登上高台。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起(qi),村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因(yin)避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小(xiao)狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵(ke)树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
注释
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
⑹金:指钟类乐器。石:指磬类乐器。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
九区:九州也。
16、字:表字,这里活用作动词,起个表字。
⑶路何之:路怎样走。
47.招具:《招魂》屈原 古诗用品,擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。