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祭十二郎文

先秦 / 钟元铉

雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。


祭十二郎文拼音解释:

xiong hao yi you liu nian hen .kuang shi li hun yi an ran ..
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..
.wang nian ying gu jie qing chen .jin ri ao shan zuo shi chen .er ji ji xie lao bi yan .
.jun men ban yan huai hua zhai .mei guo you wen ku lin sheng .bei gu bao wang jian zai lu .
jie jiang qian bei zhen yi bi .wei kui jin luan li zhe xian ..
su yu chu qing chun ri chang .ru lian hua qi jing nan wang .
ren jian bu jian qing liang shi .you xiang xi weng qi hua ping ..
he shu bu yang yan .jing zai tao li chun .fan ling li geng zhe .ban zuo mai hua ren .
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
mo bei lan gan bian xiang xiao .yu jun ju shou zhu ren en ..
pao feng zi e shi .zhong chi jin cuo dao .cuo dao he can lan .shi wo chang qian duan .
.han si wei ying wo fang shi .ren xi jing jing xue xiao chi .
ke zhong chang si cheng ping ji .ken jiang ci wei xian ren chui .bu shi dong cheng she zhi chu .
gu yuan jing luan you kong gui .shan cheng yu mu ren yan lian .jiang yue chu han diao ting gui .
yin yu chao ru pu .zuo jiu shao yi shan ...xiang jiang ..
chi shu xian jia lu .hong pei xuan shao chen .jun xian shan chuan bie .ya kai jiang li xin .
.shen wei li jian zhong ri ku .shen dang li hou ji nian rong .

译文及注释

译文
  现(xian)在上天降祸周朝,寡(gua)人也只是谨守先王故府的(de)遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大(da)礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽(jin)情地鸣噪追逐。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!

注释
[6]素娥:月亮。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。
(46)吉甫:尹吉甫,周宣王大臣。诵:同“颂”,颂赞之诗。
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
行路:过路人。
⑼怆怆:悲伤貌。一说,伦怆应读为“跄跄”,疾走之貌。履霜:踏着冬霜。
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
(25)吞舟之鱼:指大鱼。此句言汉法宽疏。

赏析

  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故(yuan gu)井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生(shou sheng)活中的情事。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指(shi zhi)黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无(bie wu)衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

钟元铉( 先秦 )

收录诗词 (5117)
简 介

钟元铉 钟元铉,字士雅,安远人。官安仁训导。有《石湖草堂诗集》。

定风波·红梅 / 吴允裕

"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。


剑门 / 洪禧

"借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭,
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,


高阳台·西湖春感 / 李丑父

"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
满眼尘埃驰骛去,独寻烟竹剪渔竿。"
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 释若芬

"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。


子夜吴歌·夏歌 / 向滈

"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"


行香子·寓意 / 郭之义

宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。


生查子·轻匀两脸花 / 顾愿

前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。


瑞龙吟·大石春景 / 冯时行

旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
耒阳江口春山绿,恸哭应寻杜甫坟。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。


咏秋江 / 任道

"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"


念奴娇·我来牛渚 / 赵善期

"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
明日薄情何处去,风流春水不知君。
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。