首页 古诗词

明代 / 韩愈

一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
唯持贞白志,以慰心所亲。"


云拼音解释:

yi shu yi ci tian di jian .jing yi chang cun shi ming mo .qin jia zu long huan ke shi .
.xiao yu sheng dian zhang jun tai .bu mian wu liao que yi hui .
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .
jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .
gu ren fang cao meng nan xun .tian cong bu hou xing chen wen .hai zi chao lai dao yu shen .
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .
hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
luo yang mo shang ren hui shou .si zhu piao yao ru qing tian .jin wu ping wu zi huan yan .
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
qing bei yu niao zui .lian ju ying hua xu .liang hui nan zai feng .ri ru xu bing zhu ..
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
wei chi zhen bai zhi .yi wei xin suo qin ..

译文及注释

译文
范增因为项羽不杀刘(liu)邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着(zhuo)西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万(wan)里,为国家和君王效命。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮(wu)他。就像苏季(ji)子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪(zui)。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
举笔学张敞,点朱老反复。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。

注释
146、申申:反反复复。
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。

赏析

  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了(liao)。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技(zhe ji)艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入(yi ru)手,歌妓莫停声。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

韩愈( 明代 )

收录诗词 (5995)
简 介

韩愈 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 爱理沙

"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。


谒金门·风乍起 / 赵光远

云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。


奉和春日幸望春宫应制 / 查为仁

夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 汪韫石

各回船,两摇手。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 侯置

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"


条山苍 / 陈宓

越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。


驺虞 / 叶明楷

尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。


定西番·细雨晓莺春晚 / 陆次云

天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
荒台汉时月,色与旧时同。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。


瀑布联句 / 杨彝

骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"


念奴娇·梅 / 干文传

见《吟窗杂录》)"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
且愿充文字,登君尺素书。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"