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勤学

南北朝 / 范端杲

"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。


勤学拼音解释:

.ri mu chu gu cheng .ye tian he mang mang .han hu shang gu zhong .gui huo shao bai yang .
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .
shu qu qing xi rao si shen .han qi ji cui yao sai yan .xi feng gao song yuan cheng zhen .
fen luo kong chuang qi .chen sheng gu qie liu .xian lai wu yi ban .qing duan bu sheng chou .
niao dao qing ming wai .feng quan dong he jian .he can ban ding yuan .xin ku yu men guan ..
.yi jian feng zi mei .reng wen yi ye qin .qing qiu shang guo lu .bai xi shao nian ren .
ban yan you dong ding you chi .chu ru ling guai qian jiao chi .wo qu bu de zhou ye si .
luo ri xia ping chu .gu yan sheng dong ting ..jian .shi shi ....
nian nian zhi shi kan ta gui .bu ji nan shan ren bai tou ..
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
you yue duo tong shang .wu qiu bu gong bei .ru he yu jun bie .you shi ju huang shi .
.diao can jing she zai .lian bu fang zi yi .gu dian men kong yan .yang hua xue luan fei .
.xiao han zheng lian fei .jiang hu you du gui .zan huan tong ci bei .bu dai yi chao yi .
chan han gao di jin .shan he biao li qiong .feng luan cong di bi .gong guan yi tian hong .
zi ge cang xian jing .huang hua chu ye tian .zi zhi wu lu qu .hui bu jiu ren yan ..
ji jun qie yi .huo zui zhong cao zhi .huo xing lai zou bi .shou xia hu ran pian yun fei .
.xiang chuan wu bu xue .geng you yi ren cheng .ci ri ling shan qu .he fang ban zuo ying .
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
.du shu chang ku jie .dai zhao qi ci pin .mu xue you qu ma .bu can you ji ren .

译文及注释

译文
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的(de)不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
春天将尽,百花(hua)凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
多么(me)希望大唐(tang)能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
假如不是跟他梦中欢会呀,
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还(huan)是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极(ji)品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?

注释
火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。
(24)盟:订立盟约。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
欺:欺骗人的事。
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
(23)觚(gū,姑):古代有梭角的酒器。圜(yuán,元):通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
②缄:封。

赏析

  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生(zhong sheng)引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色(jing se)秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想(cai xiang)到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  诗写得迷离惝恍(huang),但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人(de ren),白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  前人有诗:“张翰江东去,正值(zheng zhi)秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

范端杲( 南北朝 )

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简 介

范端杲 宋婺州兰溪人,字元章,号杨溪。范浚从子。与兄范端臣同学于浚。官太学正。有诗集。

沈园二首 / 杨朝英

心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"


舟中立秋 / 陆元辅

虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
东方辨色谒承明。"
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
顾生归山去,知作几年别。"
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"


大雅·召旻 / 徐廷华

"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。


自宣城赴官上京 / 薛虞朴

"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
今日照离别,前途白发生。"


和宋之问寒食题临江驿 / 乔远炳

"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?


闲居初夏午睡起·其一 / 马敬思

摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。


蒹葭 / 顾福仁

"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
"西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁,
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。


夏日山中 / 王时彦

遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
去去望行尘,青门重回首。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"


赠江华长老 / 张少博

杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"


声声慢·咏桂花 / 廉希宪

"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。