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鹊桥仙·七夕

明代 / 孙叔向

"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
"吴门此去逾千里,湘浦离来想数旬。只见风师长占路,
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"


鹊桥仙·七夕拼音解释:

.zeng shuo shan qi yu qu xun .qi zhi shuang gu zang han lin .chang yi jing zhu shi ming mu .
wu sha jin shang shi qing tian .jian shu chou zhi si shi nian .
ling xiang ji shou ba .liao xiao ....gao hu cheng bei feng .sheng hao da bo bai .
zhen zhong cai yi gui zheng hao .mo jiang xian shi xi sheng shen ..
.yi ye chun guang zhan jiang nang .bi you zhi shang zhou huang huang .feng yun zhi si diao hong lu .
.yin sheng ci xiao zhong .duo wei yu yu feng .zuo wu yun yu zhi .kan yu xue shuang tong .
diao xia yu chu shi .chuan yi ya zan xuan .ju han cai nong se .xu dai zao shuang fan ..
zhe lai wei jin bu xu xiu .nian shao zheng lai mo yu liu .
.sui feng zhu lang ju peng ping .yuan shou he zeng jie zui ling .
.po cun liao luo guo zhong yang .du zi ying ning qi cao fang .feng che hong jiao reng huan ye .
..wang xia zhi ge zhe .wang chu ru zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
san hua lou wan gua can hong .zhuo jin qiu jiang cheng dao bi .xi chuan fu lao he zi sun .
.wu men ci qu yu qian li .xiang pu li lai xiang shu xun .zhi jian feng shi chang zhan lu .
jin wu meng chu jue .yu guan ren wei gui .bu kan xian ri ting .yin er you zhan yi ..

译文及注释

译文
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
香烟袅袅,梦魂恢依。天(tian)涯(ya)寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树(shu)上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑(xiao)了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
木直中(zhòng)绳
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风(feng)吹来正凉。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  谪居(ju)龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

注释
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。
光景:风光;景象。
(20)悖骜(bèiào):桀骜不驯。悖,违背。骜,傲慢。
(16)一词多义(之)
④青骢(cōng):毛色青白相间的马。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
[9] 弭:停止,消除。
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。

赏析

  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此(yin ci),陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  当一句话,一首曲有一种让人在相(zai xiang)似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  诗的发端两句便指(bian zhi)明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥(han ji)讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

孙叔向( 明代 )

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简 介

孙叔向 生卒年、字贯不详。《全唐诗》存诗3首。《送咸安公主》诗系德宗贞元四年(788)十月为德宗女咸安公主远嫁回纥可汗而作。又曾作诗上宰相李泌。事迹据《唐诗纪事》卷二八。

秋晚登古城 / 闻人嫚

"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"


蟾宫曲·怀古 / 苦得昌

晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
愿以太平颂,题向甘泉春。"
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,


望岳三首 / 羊舌惜巧

"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。


黄河 / 郝凌山

只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"


赠日本歌人 / 之辛亥

一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"


古从军行 / 台辰

国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,


从军行·吹角动行人 / 皇甫蒙蒙

客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
愿将门底水,永托万顷陂。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 旗幻露

美人楼上歌,不是古凉州。"
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"


遣兴 / 汉谷香

侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"


杨花落 / 王凌萱

却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
美人楼上歌,不是古凉州。"