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思玄赋

元代 / 陈陶

试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼着鞭。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
"伯喈迁塞北,亭伯之辽东。伊余何为客,独守云台中。
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。"


思玄赋拼音解释:

shi jiang you lou qu .liao zuo wu sheng guan .liao ran jiu zhu pin .mi jue jing zhe an ..
.cai lian nv .cai lian zhou .chun ri chun jiang bi shui liu .lian yi cheng yu chuan .
cao tu xuan ba jin wei chuan .fei shang jing zui xin hui ri .zou ma zheng xian yan zhuo bian .
jin gu jia qi zhong you yan .deng gao bei wang chi liang sou .ping shi xi zheng xiang pan yuan .
.bo jie qian sai bei .ting bo zhi liao dong .yi yu he wei ke .du shou yun tai zhong .
ru xin zhi shi bi .xiao bai hong yi yu yi wu .liu ge yu shui ben wu er .
.yu shu liang feng ju .jin tang xi cao wei .ye luo shang biao guan .hong gui ming yue chi .
.keng ming zhong .kao lang gu .ge bai jiu .yin fu wu .bai jiu zhi bai shui yu lin .
.ceng xuan deng jiao yue .liu zhao man zhong tian .se gong liang zhu yuan .guang sui zhao bi yuan .
zu ta tian ting gu wu .xin jiang di le chi chou ..
han qing bu de yu .zhuan pan zhi suo shu .chou chang wei ke gui .ning guan xu cai lu ..
shui wei ci zhong nan ke dao .zi lian shen yuan de huai xiang ..

译文及注释

译文
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢(huan)好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡(kun)赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说(shuo):“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友(you)故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天(tian)色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿(er)靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。

注释
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
(27) 适:去,往。莽苍:色彩朦胧,遥远不可辨析,本指郊野的颜色,这里引申为近郊。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。

赏析

  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的(man de)想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住(bu zhu)自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事(ge shi)实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的(zai de)阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  三四句写昔日汉代末世群雄(qun xiong)各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境(jia jing)有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼(pan pan)抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

陈陶( 元代 )

收录诗词 (1989)
简 介

陈陶 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

吴起守信 / 折乙巳

无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
喜听行猎诗,威神入军令。"
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。


转应曲·寒梦 / 公冶松静

绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
旅魂惊塞北,归望断河西。春风若可寄,暂为绕兰闺。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"


沉醉东风·有所感 / 线辛丑

枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
迎得春光先到来,浅黄轻绿映楼台。
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
新城安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣,大绾提壶使。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 应花泽

夕伴龙媒合,朝游凤辇归。独怜范甑下,思绕画梁飞。"
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"
"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。
月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
"回中烽火入,塞上追兵起。此时边朔寒,登陇思君子。


赠项斯 / 巫曼玲

迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
萧索郊埏晚,荒凉井径寒。谁当门下客,独见有任安。
"庆传瓒祚,位正瑶图。功宣四海,化被八区。
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
云光鬓里薄,月影扇中新。年华与妆面,共作一芳春。"
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"
泉鲔欢时跃,林莺醉里歌。赐恩频若此,为乐奈人何。"
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。


卖炭翁 / 迮绮烟

油云澹寒色,落景霭霜霏。累日方投分,兹夕谅无归。"
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
独有孤明月,时照客庭寒。"
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
丈人且安坐,初日渐流光。"
顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"


好事近·飞雪过江来 / 巫威铭

"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
窃价惭庸怠,叨声逾寂莫。长望限南溟,居然翳东郭。"
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
太白沉虏地,边草复萋萋。归来邯郸市,百尺青楼梯。
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
"地灵传景福,天驾俨钩陈。佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 西门申

"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。


春游曲 / 司空世杰

应敌兵初起,缘边虏欲空。使车经陇月,征旆绕河风。
每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
花惊燕地雪,叶映楚池波。谁堪别离此,征戍在交河。"


减字木兰花·冬至 / 牟木

芳桂尊中酒,幽兰下调词。他乡有明月,千里照相思。"
"巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
"圣德与天同,封峦欲报功。诏书期日下,灵感应时通。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)