译文
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先(xian)生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖(zu)的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古(gu)人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家(jia)祖孙三代。这感激与报答之情,我应(ying)该怎样来表示呢?
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
君(jun)王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖(hu)池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
注释
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
53.阴林:背阳面的树林。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
⑹下国:指偏处西南的蜀国。卧龙:指诸葛亮。误:一本作“寤”。
(44)君;指秦桓公。
①平章:议论,筹划。公事:指对金作战的国家大事。